Burkina Faso inaugura la Radio Televisión Educativa para difundir el conocimiento
Inauguraron el martes en Burkina Faso la Radio Televisión Educativa (RTE), una plataforma multimedia para la difusión del conocimiento, promoción de la cultura y fortalecimiento de los valores cívicos.
El lanzamiento de esta iniciativa tuvo lugar en Uagadugú con la presencia del primer ministro Rimtalba Jean Emmanuel Ouédraogo, acompañado de ministros, funcionarios de educación y profesionales de los medios de comunicación. La RTE reforzará el trabajo educacional como una verdadera escuela a distancia al servicio de la excelencia y la cohesión nacional.
La emisora de radio de la RTE transmitirá su programación educativa a través de la frecuencia 107.4 FM con una programación de 29 programas que responden a seis temas principales: educación y formación, ciudadanía y gobernanza, cultura e idiomas nacionales, innovación digital, medio ambiente y salud, juventud y ocio. La televisión estará disponible más adelante en la Televisión Digital Terrestre, lo que permitirá poder llegar a mayor parte de la población burkinés, incluso en las zonas más remotas.
Marcel Guigma, Director General de Calidad de la Educación Preescolar y Primaria, sobre esta iniciativa expresó que la radio escolar «está dando hoy un paso importante. Ya no se conforma con producir contenido educativo; ahora lo transmite de forma autónoma y continua, entrando así en una nueva era de proximidad e interactividad educativa”. De igual forma, el ministro de Educación Superior, Investigación e Innovación reafirmó la importancia de esta plataforma multimedial para la divulgación de los resultados científicos y así poder acercar la investigación a todo público en general.
La ministra de Transición Digital, Correos y Comunicaciones Electrónicas, Dra. Aminata Zerbo/Sabane, hizo alusión al apoyo tecnológico que ha recibido el proyecto con el objetivo de «ampliar su alcance a través de su sitio web». Según explicó la ministra, se prevé cubrir el territorio a través del proyecto Zona Cero Blanca, lo que beneficiará el alcance y la accesibilidad al contenido de RTE.
El contexto educacional en el país se ha visto afectado por los conflictos armados provocados por los grupos islamistas que han generado un panorama complejo para los países del Sahel. En este sentido, los niños han sido uno de los sectores más afectados quienes, debido al conflicto y la creciente inseguridad, se han visto privados de derechos fundamentales como lo es la educación y la salud.
La unidad sindical no es solo deseable, sino imprescindible
Desde una perspectiva revolucionaria, la unidad sindical es hoy más necesaria que nunca. Esta afirmación se fundamenta en el análisis materialista de la realidad histórica y social actual, marcada por una intensificación de la explotación capitalista, la precarización del trabajo, la fragmentación de la clase obrera y el debilitamiento de las organizaciones sindicales de clase.
El capitalismo ha puesto toda sus capacidades técnicas e ideológicas y ha impulsado políticas que dividen a las masas trabajadoras y ha conseguido la fragmentación de proletariado y masa trabajadoras , Esta fragmentación no es casual: es una estrategia del capital para debilitar la capacidad de lucha colectiva.
Estas se expresan en:
- Multiplicación de formas contractuales (temporales, autónomos falsos, subcontrataciones, plataformas digitales).
- Polarización salarial y geográfica (deslocalizaciones, externalización a países del Sur Global).
- Debilitamiento legal y político de los sindicatos mediante leyes anti-obreras y represión institucional.
Como señaló Marx en El Capital, la división del trabajo no solo ocurre en la producción, sino también en la clase obrera y masas trabajadoras, como mecanismo de control.
Se debe comprender que, el sindicato no es un fin en sí mismo, sino una herramienta de lucha de clases. Pero su eficacia depende de su capacidad para:
- Superar divisiones sectoriales, gremiales, nacionales o identitarias impuestas por el sistema.
- Articular demandas inmediatas (salarios, condiciones laborales, sistemas públicos) con una perspectiva estratégica de transformación social.
- Vincular lo económico con lo político, evitando el reformismo sindical que solo busca «negociar dentro del sistema».
Hoy el revisionismo ha reducido el sindicalismo a meras reivindicaciones salariales sin cuestionar las bases del orden capitalista. Hoy, esto se reproduce en los llamados «sindicalismos de pacto social» que, anclados en un modelo sindical basado en meras cuestiones económicas, defienden intereses abstractos de sectores privilegiados, ignorando a las/os más precarizados. La Unidad sindical frente a la ofensiva global del capital es urgente.
La globalización económica y las cadenas de valor transnacionales exigen una respuesta internacionalista y unitaria. La lucha en una fábrica de Bangladesh, un almacén de Amazon en Alemania o un campo agrícola en Andalucía está interconectada. Solo una unidad sindical amplia, que integre migrantes, mujeres, jóvenes precarizados, trabajadores en fraude contractual, puede contrarrestar el poder del capital globalizado. Esto hay que trasladarlo a nuestra acción sindical en el estado propio. No es casual que en el estado español haya cientos de sindicatos que auto-denominados de clase ni siquiera hagan actividad alguna juntos. Ante el ataque del capital a los intereses de clase de las masas trabajadoras, esta multitud de sindicatos se mantiene situada en un espacio egocéntrico. Se dan por satisfechos. Y atención especial a los sindicatos pertenecientes a la FSM, quienes tienen mas próximas las condiciones para la necesaria unidad de acción y orgánica.
Debemos iniciar el camino que nos lleve hacia un sindicalismo clasista y revolucionario.
La unidad sindical, no implica uniformidad burocrática, la formalidad orgánica impuesta desde sectores revisionistas, sino convergencia estratégica en torno a los intereses de clase. Esto requiere:
- Democratización interna de los sindicatos, la asamblea obrera decide.
- Distanciamiento e Independencia de los partidos burgueses y del Estado benefactor que compra la conciencia y práctica individual y en ocasiones colectiva
- Desde una perspectiva anticapitalista. Aglutinar en su seno elementos sociales (ecologistas, feministas, antirracistas, antiimperialismo) sindicalismo socio-político.
En un momento histórico donde el capital se reorganiza para intensificar la extracción de plusvalía y debilitar la resistencia obrera, la unidad sindical no es solo deseable, sino imprescindible. No como mero instrumento de negociación, sino como poder colectivo organizado de la clase obrera y masas trabajadoras, para defender sus derechos inmediatos y, en última instancia, superar el modo de producción capitalista.
Como escribió Rosa Luxemburgo:
«La lucha de clases no es una fórmula abstracta, sino la expresión viva de la necesidad histórica de la emancipación del proletariado.»
Y esa lucha exige conciencia, unidad y organización.
Obreras y obreros deben exigir a sus organización sindicales la necesaria unidad.
Varlin
Casi 25 millones de personas con inseguridad alimentaria aguda en RDC
El informe, referenciado hoy por la prensa local, señala que la situación debe agravarse en 2026 debido a los conflictos armados en curso, las inundaciones y el desplazamiento de la población.
Durante todo el año los análisis sobre inseguridad alimentaria en la RDC han ido incrementando la cifra de quienes se encuentran en situación crítica, fundamentalmente en las provincias de Kivu Norte, Kivu Sur, Tanganica e Ituri, las más devastadas por el conflicto y los ataques contra la población civil. El reporte apuntó que la destrucción del medio ambiente, debido a las confrontaciones y los desastres naturales como las inundaciones, así como la inseguridad persistente en las áreas de cultivo, son factores de peso en el agravamiento del escenario.
A esto se suma el desplazamiento masivo de las poblaciones debido a la violencia y las dificultades para la llegada de la ayuda humanitaria, tanto por la carencia de fondos como por los problemas de seguridad y de falta de infraestructuras.
El informe recomendó, además de poner fin al conflicto armado, facilitar el acceso humanitario a las zonas más vulnerables, crear un programa de protección social y fortalecer el control de precios de los alimentos, entre otras medidas.
Revelan que Jeffrey Epstein tenía cuentas en dos gigantes de la banca
El fallecido delincuente sexual Jeffrey Epstein movía sus fondos financieros utilizando cuentas en importantes bancos como Goldman Sachs y HSBC, según revelan documentos legales publicados recientemente.
Los informes, que salieron a relucir durante un litigio que involucra a JPMorgan, en el marco de una demanda ya resuelta relacionada con las Islas Vírgenes, donde Epstein poseía una isla privada, muestran al magnate como titular de una cuenta en Goldman Sachs y de tres cuentas en el banco privado de HSBC en Suiza.
Los documentos fueron publicados el viernes pasado por un tribunal federal de Manhattan a petición de The New York Times y The Wall Street Journal.
Aunque no se han revelado cantidades en dólares o detalles específicos sobre las relaciones de Epstein con cada entidad, los informes envían una señal de alerta a las autoridades sobre sus transacciones financieras, que han sido objeto de investigación desde su muerte.
Según el reporte de Bloomberg, Goldman mantuvo una cuenta de patrimonio para Epstein hasta 2010, dos años después de su condena por solicitar sexo a una menor. En este sentido, Tony Fratto, portavoz de Goldman Sachs, declaró que la entidad financiera había dado por terminada la relación comercial con Epstein, y que sus activos habían sido transferidos fuera de la firma en 2010. Por su parte, HSBC declinó hacer comentarios.
Los documentos, presentados por JPMorgan en 2019 ante la Red de Control de Delitos Financieros, también mencionan cuentas en BNP Paribas SA y en una entidad que hoy forma parte de Truist Financial Corp., además de las de Goldman y HSBC, cuya existencia no había sido reportada antes.
Jeffrey Epstein fue hallado muerto, aparentemente tras ahorcarse, el 10 de agosto de 2019, en su celda del Centro Correccional Metropolitano de Manhattan (Nueva York), donde estaba recluido a la espera de ser juzgado por cargos federales de tráfico sexual de menores.
Sayyed Al-Huzí afirma estar preparado para el próximo enfrentamiento con el enemigo israelí
El líder del Movimiento Ansarulá de Yemen, Sayyed Abdul Malik Badreddine Al-Huzí, enfatizó el elevado estatus que Allah ha concedido a quienes mueren en Su camino y a quienes siguen el camino que Él les ha trazado. Subrayó que con Allah no hay pérdida, y que lo que Él ha otorgado a los mártires es mejor que la vida de este mundo.
Explicó que el elevado estatus del que gozan los mártires es un consuelo para sus familiares y una motivación para continuar la yihad en el camino de Allah, sin importar los grandes riesgos. Aclaró que el martirio es un alto grado de fe que se alcanza cuando una persona está dispuesta a sacrificarse en el camino de Allah.
Sayyed Al-Huzí señaló que el martirio en el camino de Allah no es lo opuesto a la cultura de la vida, como algunos afirman, sino que, por el contrario, es la verdadera cultura de la vida. Subrayó que la nación que se mueve con el espíritu de la yihad y el martirio se enorgullece y defiende su dignidad, mientras que el martirio representa la vida para la nación y la protección contra la aniquilación y la humillación.
Afirmó que la cultura del martirio es lo opuesto a la cultura de la subyugación y la cobardía, que en última instancia conduce a la aniquilación. Explicó que algunas etapas de la historia de la nación presenciaron un abandono de la yihad y una profundización del odio hacia el martirio, lo que resultó en grandes desastres y pérdidas humanas debido a la rendición.
Sayyed Al-Huzí señaló que la nación ha sufrido enormemente a lo largo de su historia, desde épocas pasadas hasta el presente, y ha perdido millones de personas que fueron asesinadas sin luchar ni oponer resistencia. Indicó que los estadounidenses han admitido haber matado a casi tres millones de personas en los últimos veinte años, la mayoría de ellas musulmanas, que fueron asesinadas sin haber librado una verdadera batalla.
Añadió que el martirio se opone a la cultura de la sumisión a los enemigos y a la oferta de sacrificios para servirles. Consideró que lo que se observa en los movimientos de los takfiríes y otras formaciones refleja una desviación en la brújula de la enemistad hacia los intereses de EEUU e Israel.
Sayyed Al-Huzí explicó que el martirio en el camino de Allah es una inversión en la inevitable muerte de los seres humanos, ya que está vinculado a una postura y una causa por la que lucha el mártir, y brinda protección a la gente y confrontación con la tiranía y los criminales.
Señaló que las fuerzas de la falsedad, la injusticia y la tiranía se mueven con objetivos satánicos y prácticas criminales, como es el caso de EEUU, Israel y quienes los rodean. Subrayó que los objetivos de los enemigos son esclavizar a los pueblos, saquear sus riquezas, ocupar sus tierras y subyugar sus sociedades.
Sayyed Al-Huzí afirmó que los mártires defienden la verdad y defienden principios, y su contribución se engrandece porque están libres de las ataduras que limitan a los demás. Explicó que muchas personas no actúan en situaciones cruciales por temor al martirio, y su impacto es limitado.
Indicó que quienes encarnan el espíritu del martirio son los que más contribuyen y tienen mayor impacto, y que los mártires están presentes en el campo de batalla como símbolos que representan los valores islámicos y de fe en su máxima expresión. Se convirtieron en motivo de orgullo para su nación y en modelos inspiradores para generaciones, cuyas voluntades, biografías y posturas sirvieron de ejemplo de firmeza y fe.
Sayyed Al-Huzí recalcó que los mártires fueron quienes, con su contribución y sacrificio, hicieron posible la victoria y el honor de su nación. Señaló que las sociedades libres, con una moral elevada y una voluntad férrea, no se doblegan ante el miedo, mientras que las sociedades que temen el martirio se rinden ante sus enemigos y debilitan su voluntad.
Añadió que las sociedades que se someten a sus enemigos y temen el martirio pagan un alto precio por su rendición, mientras que la construcción basada en la fe, vinculada a Allah, es lo que fortalece a una nación y le otorga una moral elevada, permitiéndole afrontar desafíos y riesgos con firmeza y resiliencia.
Sayyed Al-Huzí subrayó que los frutos del sacrificio en el camino de Allah se manifiestan en la victoria, el honor y el empoderamiento en este mundo, y en la dicha y la felicidad eternas en el más allá. Afirmó que cuando una nación avanza con sinceridad por el camino de Allah, Él la apoya, la ayuda y no la abandona.
Consideró que la realidad atestigua que el movimiento coránico ha crecido en honor, poder y victorias frente a sus enemigos, quienes pretendían doblegar su voluntad. Señaló que existen numerosas muestras de las victorias de los creyentes y los muyahidines a lo largo de la historia y en todas las épocas.
Sayyed Al-Huzí recalcó que la yihad en el camino de Allah es la vía más elevada para afrontar el conflicto actual en la realidad humana, porque las fuerzas del mal carecen de misericordia y justicia, y se mueven en la vida para la opresión y la esclavitud, mientras que Allah ha trazado el camino para que la humanidad establezca los valores del bien, la justicia y la benevolencia mediante la yihad en Su camino.
Venezuela resalta alianza con Rusia
Nicolás Maduro resaltó la sólida alianza de Venezuela con Rusia, basada en el respeto, cooperación y desarrollo conjunto. Destacó los avances en comercio e inversión que fortalecen la economía venezolana.
Una cumbre entre la esperanza renovada, la urgencia y la acción colectiva
Yuniel Labacena Romero (Granma).— Doha, Qatar. Con una evocación al Comandante en Jefe Fidel Castro Ruz y a las palabras pronunciadas, hace 30 años, en la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social en Copenhague, cuando nos decía que «hace falta algo más que promesas, resoluciones y declaraciones: hace falta voluntad política y justicia» para hacer realidad nuestros sueños, concluyó el miembro del Buró Político y primer ministro, Manuel Marrero Cruz, su intervención en la segunda Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social.
En el Centro Nacional de Convenciones de Qatar, donde se dan cita 14 000 participantes, incluyendo a más de 40 Jefes de Estado y de Gobierno, 170 ministros y representantes de la sociedad civil, organizaciones juveniles e instituciones internacionales, el Primer Ministro agradeció este martes al pueblo, al Estado y al Gobierno de este país «su amable hospitalidad y por acoger tan importante evento».
Tres décadas han transcurrido desde la Conferencia Mundial sobre Desarrollo Social y los compromisos de Copenhague siguen siendo pilares esenciales para un desarrollo social inclusivo y sostenible. En tal sentido, Marrero Cruz aseguró que la humanidad enfrenta desafíos sin precedentes, y un orden internacional injusto que perpetúa la desigualdad y la pobreza.
«No puede haber desarrollo social en un mundo con más de 750 millones de personas padeciendo hambre, 2 300 millones con inseguridad alimentaria o con 3 800 millones sin protección social, en el que la reducción de la pobreza está estancada y la riqueza se concentra en menos personas, cada vez más», ilustró el Jefe de Gobierno, a la vez que agregó que los multimillonarios recursos que se destinan al gasto militar, incluido para financiar el genocidio que hoy se comete en Palestina, debieran destinarse al desarrollo y la eliminación de la pobreza.
Al respecto, reiteró la más firme solidaridad de Cuba con el pueblo palestino, así como el enérgico rechazo a las amenazas de agresión de Estados Unidos contra la hermana Venezuela. Añadió que la aplicación creciente de medidas coercitivas unilaterales contra naciones del Sur también impide avanzar en materia de desarrollo. «Son los pueblos, las personas, quienes sufren el devastador impacto de estas prácticas. El caso de Cuba lo demuestra», afirmó.
EL COMPROMISO DE CUBA
Durante su intervención, el Jefe de Gobierno se refirió al criminal bloqueo económico, comercial y financiero impuesto por más de seis décadas por Estados Unidos contra Cuba, así como a la arbitraria, infame y unilateral inclusión del país en la lista de Estados que supuestamente patrocinan el terrorismo, que constituyen el principal obstáculo a nuestros esfuerzos para avanzar en materia de desarrollo sostenible.
«Se trata de una guerra económica dirigida a asfixiar nuestra Revolución y ponernos de rodilla; pero sepan que contamos con un ejército de pueblo, de mujeres, de hombres y jóvenes dispuestos a luchar y que nunca permitirán ello», aseguró Marrero Cruz, y detalló que la semana última, la inmensa mayoría de la comunidad internacional manifestó, una vez más, en la Asamblea General de las Naciones Unidas su posición contraria a la aplicación de esta política. «El pueblo y Gobierno cubanos agradecen esta invariable e histórica muestra de solidaridad y apoyo al Derecho Internacional».
En sus palabras, el Primer Ministro recordó, también, el paso del huracán Melissa por Cuba, el cual dejó cuantiosos daños materiales y aprovechó la ocasión para retribuir las innumerables muestras de solidaridad y a aquellos países que han mostrado su interés en hacer aportes materiales hacia las personas afectadas y para el proceso de recuperación.
Hacia el final de su intervención, el Jefe de Gobierno señaló que mientras crece la deuda externa de los países en desarrollo, pagada ya varias veces; así como la fuga de capitales, la crisis climática, urge un nuevo orden internacional que garantice no solo paz, sino el derecho al desarrollo, la igualdad soberana, la justa representación del Sur en las decisiones globales y el cumplimiento de los Objetivos de Desarrollo Sostenible.
«Los esfuerzos de los países en desarrollo en pro de la Agenda 2030 deben estar respaldados por acciones concretas: transferencia tecnológica e inversiones», aseveró el Primer Ministro, quien, a 30 años de Copenhague, reafirmó el compromiso de Cuba «con la causa del desarrollo social y sus tres pilares: la erradicación de la pobreza, el empleo pleno y productivo, y la inclusión social».
UN NUEVO DOCUMENTO Y EL MISMO DESAFÍO
En un planeta que enfrenta crecientes desigualdades, cambios demográficos, así como profundas transformaciones tecnológicas y ambientales, la Segunda Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social ofrece una plataforma crucial para el diálogo y la acción colaborativa. Por eso, en la jornada inaugural de la cita se remarcó la idea de que el desarrollo social es una responsabilidad colectiva y a tono con ello sus participantes adoptaron la Declaración Política de Doha, una promesa renovada para erradicar la pobreza, promover el empleo pleno y productivo y el trabajo decente para todos, y fomentar la inclusión social.
Además, hace un llamamiento a renovar la cooperación multilateral, la solidaridad y las soluciones innovadoras para acelerar el progreso social y alcanzar la Agenda 2030, basándose en el legado de la Declaración y el Programa de Acción de Copenhague de 1995. La resolución reafirma que «la erradicación de la pobreza en todas sus formas y dimensiones sigue siendo el mayor desafío mundial» y que el desarrollo social y la justicia social «son indispensables para la paz y la seguridad».
La Declaración propone un «multilateralismo efectivo» basado en la dignidad humana y en la cooperación, con compromisos para reforzar la protección social, promover la igualdad de género, formalizar el empleo informal y garantizar salarios justos. El texto aspira a reavivar la visión política, económica y ética del desarrollo social. «Nos reunimos en una cumbre de esperanza renovada, impulsada por el compromiso y la acción colectiva», advierte.
Precisamente a esa responsabilidad para trabajar unidos, con voluntad política y medidas firmes y así impulsar políticas y acciones concretas, integradas y específicas para aplicar la Declaración, se refirió en el discurso de apertura de la cumbre, António Guterres, secretario general de la ONU, quien añadió que ese documento «representa un fuerte impulso para el desarrollo y un plan integral para la humanidad».
Este plan, apuntó, requiere medidas en cuatro áreas clave: la lucha contra la pobreza y la desigualdad, la promoción de oportunidades de empleo, la obtención de la financiación necesaria y la garantía de los derechos humanos y la inclusión. Por eso, agregó, la Declaración se traduce en una realidad tangible al centrarse en proporcionar oportunidades para todos, basándose en los principios de justicia social, pleno empleo y dignidad humana.
Guterres advirtió contra la continua exclusión de muchos grupos, entre ellos las mujeres, las minorías, los migrantes, los refugiados, las personas de edad, los pueblos indígenas, las personas con discapacidad y los jóvenes; y destacó la necesidad de proteger los valores democráticos, consolidar la participación de las mujeres, eliminar la discriminación y violencia de género, y erigir sociedades libres de desinformación y discurso de odio, con los derechos humanos como brújula hacia la justicia y un futuro mejor para todos.
En un contexto relacionado, señaló que la Cumbre Mundial sobre Desarrollo Social, celebrada en Copenhague, fue un momento de reflexión moral, en el que la comunidad internacional afirmó que el verdadero desarrollo no significa lograr la prosperidad para unos pocos, sino proporcionar oportunidades para todos. Entonces, pidió que la Declaración se traduzca en realidad palpable que responda a los desafíos globales y garantice un futuro mejor para la humanidad.
Por su parte, Su Alteza, el jeque Tamim Bin Hamad Al-Thani, Emir del Estado de Qatar, aseguró que este nuevo encuentro constituía una ocasión para reafirmar el espíritu de solidaridad y cooperación internacional frente a los retos que obstaculizan el progreso económico, amenazan la paz social y ralentizan la consecución de los objetivos de desarrollo sostenible.
«El desarrollo social no es una opción, sino una necesidad existencial para todas las sociedades y personas», apuntó el Emir, a la vez que destacó que el éxito de esta Segunda Cumbre se medirá por la capacidad para traducir nuestros compromisos en medidas concretas que permitan alcanzar el desarrollo social para todos, especialmente en los países en desarrollo.
«Confiamos plenamente en que, gracias a nuestra colaboración, tenemos la capacidad de hacer de esta conferencia un punto de inflexión importante para responder a las aspiraciones de nuestros pueblos y aprovechar las numerosas oportunidades que se nos brindan para lograr avances tangibles en el ámbito del desarrollo social de manera integral y sostenible», concluyó.
Estas intervenciones y cuantas se escucharon este martes en el salón plenario del Centro Nacional de Convenciones de Qatar fueron una plataforma ideal para el aprendizaje, la generación de ideas y pasar de la planificación a la implementación de soluciones prácticas frente a los problemas y desafíos sociales que enfrentan numerosas sociedades en ese mundo más justo y sostenible que tenemos el deber de construir.
Grecia, jornada laboral hasta un máximo de 13 horas diarias
El Parlamento de Grecia aprobó un proyecto de ley presentado por el Gobierno conservador Nueva Democracia gracias a su mayoría absoluta que extiende la jornada laboral en el sector privado hasta un máximo de 13 horas diarias mientras que toda la oposición votó en contra, excepto el izquierdista Syriza que se retiró de la votación para «no legalizar con su voto» lo que calificó como una «ley monstruosa».
El Gobierno defiende que la jornada laboral de 13 horas es opcional, solo afecta al sector privado y puede aplicarse un máximo de 37 días al año.
La aprobación de la ley se realiza a pesar de las dos huelgas generales que paralizaron el país los pasados días 1 y 14 de octubre convocadas por los principales sindicatos del sector público y privado, ADEDY y GSEE, para exigir que el Gobierno retire el proyecto.
Los economistas explican la medida por la falta de trabajadores en el sector de servicios y la hostelería, especialmente durante la temporada turística de verano.
Cabe recordar que desde julio de 2024 los trabajadores de la industria, el comercio minorista, la agricultura y algunos servicios están obligados a trabajar seis días a la semana si su empleador lo exige a cambio de una bonificación del 40 % aplicable al sexto día.
Con la aprobación de este proyecto de ley, el Gobierno de Mitsotakis ha transformado el mercado laboral griego en uno de los «más flexibles» de Europa, con lo que ello conlleva: precarización extrema y mayores dificultades para que los trabajadores lleven una vida digna.
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