David Miller*.— ¿Cuál es la función del movimiento sionista?
Comencemos con cuatro afirmaciones que, en conjunto, definen lo que hace el movimiento sionista sumando sus funciones.
El movimiento sionista crea y sostiene el «lobby israelí» para extender su alcance ideológico y político, moldeando la política exterior e interior de los países donde opera.
Proporciona apoyo material para la limpieza étnica y el genocidio, canalizando millones cada año a través de organizaciones benéficas que contribuyen al robo de tierras y a los crímenes de guerra.
Prepara a niños y jóvenes para que se conviertan en leales ideológicos mediante una vasta red de escuelas, sinagogas, grupos juveniles y programas de reclutamiento de colonos, como las giras Birthright, el viaje a Masa y el Programa del Soldado Solitario.
Además de todo esto, el movimiento envía sistemáticamente a sus seguidores a la sociedad en general como agentes vitalicios de la ideología sionista.
Esto no es una metáfora. Es infiltración.
Este concepto de infiltración va más allá del modelo tradicional de inteligencia de reclutar agentes para misiones encubiertas, aunque este también forma parte de él. Implica también la utilización de individuos que son, en cierto sentido, agentes encubiertos, listos para ser activados.
Pero es más que eso, en el sentido de que, en muchos casos, los durmientes no necesitan un toque de atención para participar en una misión específica. Ya están preparados para actuar cuando los intereses del llamado Estado judío se ven amenazados, o incluso cuando simplemente se imagina que lo están.
Están preparados por su experiencia, a menudo de décadas, de radicalización y preparación para convertirse en creyentes sionistas ideológicos. En otras palabras, se trata de un nivel multifacético y profundo de infiltración, cultivado desde la infancia y reforzado a lo largo de cada etapa de la vida.
Para entender cómo surgió un sistema así, debemos examinar los orígenes y la evolución del propio movimiento sionista.
El movimiento sionista
Incluso los sionistas más radicales y los socialistas más revolucionarios coinciden en un punto: antes de 1948, el movimiento sionista funcionaba como una fuerza política coordinada. Organizó y ejecutó la Nakba —la limpieza étnica y el desplazamiento masivo de palestinos— para establecer lo que llamó el Estado de Israel. Los sionistas, por supuesto, rechazan esta terminología, pero la historia es clara.
Tras alcanzar su objetivo principal en 1948, el movimiento consideró brevemente su disolución. Sin embargo, en el Congreso Sionista Mundial celebrado en Jerusalén en 1951, los delegados optaron por continuar y redefinir nuevas metas para el futuro.
Esto condujo a la creación del » Programa de Jerusalén «, que codificó formalmente los nuevos objetivos del movimiento. Junto con él, el parlamento israelí promulgó la Ley de la Organización Sionista Mundial-Agencia Judía (Estatuto) para regir la relación entre el «Estado de Israel» y el movimiento sionista.
Dicha ley sigue vigente hoy en día, configurando las operaciones y responsabilidades del movimiento sionista global.
Congreso de 1951
En el Congreso Sionista Mundial celebrado en Jerusalén el 24 de septiembre de 1951, el movimiento se encontraba en una encrucijada. Con la fundación del Estado de Israel tres años antes, los delegados debatieron si el movimiento sionista había cumplido su propósito y debía disolverse o reconstituirse con nuevos objetivos.
En la práctica, por 286 votos a favor y 0 en contra, con la abstención de los 438 delegados restantes, el Congreso decidió continuar sus trabajos. El evento adoptó un nuevo conjunto de objetivos para reorientar el movimiento. Estos se definieron como: el fortalecimiento del Estado de Israel, la reunificación de los exiliados en Eretz Israel y el fomento de la unidad del pueblo judío.
Este momento marcó la transformación del sionismo, que pasó de ser un movimiento colonial de asentamiento a una infraestructura ideológica global.
Ya no se trataba solo de construir un Estado, sino de arraigarlo en los corazones, las mentes y las instituciones de los judíos de todo el mundo.
El estatus del movimiento sionista
La ley aprobada por la Knéset para formalizar la relación entre el movimiento sionista y el Estado de Israel detalló las obligaciones de ambas partes. Designó a la Organización Sionista Mundial como el organismo autorizado responsable del desarrollo y la colonización del territorio, la absorción de inmigrantes de la diáspora y la coordinación de la labor de las instituciones judías que operan en Israel.
Fundamentalmente, la ley afirmó que el Estado de Israel “espera la cooperación de todos los judíos, como individuos y grupos, en la construcción del Estado”.
Además, estipuló que la Organización Sionista Mundial “requiere plena cooperación y coordinación de su parte con el Estado de Israel y su Gobierno, de conformidad con las leyes del Estado”. Para tal fin, la ley dispuso la creación de un comité formal para coordinar las actividades entre el gobierno israelí y la dirección ejecutiva del movimiento sionista.
En otras palabras, el Estado de Israel y la Organización Sionista Mundial, por ley, están obligados a colaborar y, como también lo establece la ley, ambos organismos esperan la cooperación de “todos los judíos”. Hasta qué punto se cumple esta expectativa sigue siendo una cuestión empírica.
Establecido inicialmente en el Congreso Sionista de 1951 y promulgado en 1953, el Programa de Jerusalén estableció los objetivos operativos de la Organización Sionista Mundial. Este documento fundacional fue revisado posteriormente en 1968 y nuevamente en 2004 para reflejar las prioridades cambiantes del movimiento. Estas revisiones formalizaron una serie de compromisos ideológicos aún vigentes, conocidos colectivamente como los «fundamentos del sionismo».
Entre estas se encuentran la preservación de la unidad judía y su vínculo duradero con Eretz Israel, así como la centralidad del Estado de Israel, específicamente Jerusalén, en la vida nacional judía.
El programa afirma el apoyo a la aliá masiva de todos los países y la integración de los inmigrantes judíos en la sociedad israelí. Exige fortalecer a Israel como un Estado judío, sionista y democrático; promover la educación judía, hebrea y sionista para preservar la identidad del pueblo judío; y defender los derechos de los judíos a nivel mundial, a la vez que se combate el antisemitismo. De manera más reveladora, afirma que la colonización del país sigue siendo una expresión esencial del sionismo práctico.
Estos principios pretenden guiar la actividad sionista tanto en Israel como en el resto del mundo. Para aclarar plenamente el papel de cada sionista en el extranjero, el movimiento publicó posteriormente una guía aparte que detalla sus responsabilidades personales fuera de la Palestina ocupada.
Deberes del sionista individual
Los deberes del sionista individua se codifica inicialmente en un documento de política de 1972, aprobado en el 28.º Congreso Sionista. Posteriormente, se adoptaron como parte integral de las resoluciones del 29.º Congreso en 1978. La resolución describía las obligaciones personales derivadas del Programa de Jerusalén y de la membresía formal en una organización sionista.
Entre estas obligaciones se encontraba el llamado a hacer aliá, es decir, a convertirse en colono en la Palestina ocupada. Otras incluían unirse a federaciones sionistas locales o grupos afiliados, promover activamente el programa ideológico del movimiento y garantizar que los niños recibieran educación sionista, hebrea y judía diseñada para reforzar la lealtad a Israel.
También se esperaba que los sionistas donaran económicamente a través de canales establecidos como Keren Hayesod, el Fondo Nacional Judío o sus filiales locales, para consolidar la economía de Israel y financiar sus objetivos expansionistas.
Con la excepción de convertirse físicamente en colono, todos estos deberes constituyen un llamado explícito a la infiltración en las sociedades de acogida. Sin embargo, quizás el deber más directo sea «fortalecer la influencia sionista en la comunidad». Esto probablemente se refiere a la «comunidad judía» y no a la sociedad en general. Aun así, sigue siendo un llamado a expandir la influencia del sionismo en la sociedad en su conjunto.
Cabría preguntarse cuánta atención prestan los sionistas comunes a tales llamamientos. ¿Son estas palabras secas y muertas, abandonadas a acumular polvo en los Archivos Sionistas Centrales de Al Quds?
¿O aún animan las actividades centrales del
movimiento hoy en día? Analicémoslo.
Aquí hay un informe de 1961 del Jewish Chronicle sobre una reunión sionista en Glasgow, que me llegó mientras escribía esto. Lo presento como un ejemplo del pensamiento y las actividades prácticas del movimiento. La reunión fue diseñada específicamente como un evento educativo sionista y expuso un conjunto particular de ideas.
Las medidas que deberían tomarse para que los niños de la diáspora siguieran siendo judíos fueron analizadas por el profesor Ernst Simon, de la Universidad Hebrea, durante su discurso en una reunión celebrada en el Hotel Central la semana pasada, en el marco de la Quincena Educativa de la Federación Sionista.
El Sr. Edward Woolfson , presidente de la Federación Sionista de Glasgow , presidió la reunión. Al esbozar un programa práctico para la crianza de los niños como judíos, el Dr. Simon declaró que este debería comenzar con la educación de las futuras madres y padres judíos en clínicas de orientación infantil.
Como resultado, los niños, desde sus primeros años, serían criados en un ambiente donde se observarían todos los símbolos y costumbres de la vida judía.
Posteriormente, los niños serían enviados a un jardín de infancia judío o hebreo, y posteriormente a una escuela judía diurna. Otro aspecto importante del programa, continuó el Dr. Simon, sería la creación de un resurgimiento judío…
Desde esta perspectiva, la educación sionista exigía que los niños permanecieran judíos, lo que hacía que la «educación judía» fuera crucial para el movimiento. Un informe de 1961 lo reflejó, un año antes de que la Federación Sionista Británica fundara la primera y única escuela judía de Escocia, Calderwood Lodge . ¿Sigue vigente hoy ese compromiso de inculcar el sionismo?
Un compromiso de por vida con la ideología genocida
Ciertamente lo es. Aunque la Logia Calderwood fue absorbida por las autoridades locales en 1982, sigue siendo una escuela sionista en la actualidad. Colabora con la United Jewish Israel Appeal (UJIA), Maccabi , Mitzvah Day , la Scottish Jewish Youth Alliance (SJYA) y otros grupos sionistas. (La SJYA es a su vez una colaboración entre Glasgow Maccabi y UJIA Scotland , ambas organizaciones sionistas). La escuela también conmemora el Día de la Independencia de Israel (Yom Ha’atzmaut) y la «liberación» de Jerusalén (Yom Yerushalayim), término con el que se refieren a la ocupación ilegal de Jerusalén Este en 1967.
Celebrando la creación de la entidad sionista en la Escuela Primaria Calderwood, 2025, con Shayna Conn (derecha), de la Alianza Juvenil Judía Escocesa. La UJIA es la sede en el Reino Unido de una de las cuatro «instituciones nacionales» de Israel, establecida para crear y sostener el Estado de Israel. Actúa como filial en el Reino Unido de Keren Hayesod, entidad que recauda fondos para financiar los asentamientos en Palestina.
En su informe anual 2018-2019, la UJIA describió su misión como el desarrollo de una «conexión permanente» entre Israel y la comunidad de la diáspora, comenzando con niños de tan solo cuatro años. De los 12 programas escolares que gestiona la UJIA, nueve se imparten en escuelas primarias y llegan a miles de alumnos.
De Toda una Vida de Conexión: Informe Anual de la UJIA 2018-19. Fuente: United Jewish Israel Appeal“Un pueblo judío británico fuerte con un compromiso de por vida con Israel”. Fuente | Llamamiento Judío Unido por Israel
¿Funciona?
Diversas estadísticas sugieren que entre el 60% y el 90% de los judíos británicos (o quizás más) se identifican como alguna forma de sionista.
Una investigación realizada por Pew en Estados Unidos en 2021 reveló que «ocho de cada diez judíos estadounidenses afirman que preocuparse por Israel es una parte esencial o importante de lo que significa para ellos ser judíos.
Casi seis de cada diez afirman sentir un apego emocional a Israel». En el Reino Unido, un estudio realizado en 2024 por el Instituto de Investigación de Políticas Judías informó que «el 73 % afirma sentirse muy o algo apegado al país. Sin embargo, la proporción de quienes se identifican como sionistas ha disminuido del 72 % al 63 % en la última década».
Los ultrasionistas suelen afirmar que aún más judíos se identifican como sionistas. Por ejemplo, la llamada Campaña contra el Antisemitismo realizó una encuesta a finales de 2023 que arrojó cifras aún más altas. Según se informa , «reveló que el 97 % de los judíos británicos se sienten ‘personalmente conectados’ con los acontecimientos que suceden en Israel… el 80 % de los encuestados se consideraba sionista».
Parece que las actividades de la UJIA y del movimiento sionista en general están dando sus frutos. Sin embargo, tras dos años de genocidio transmitido en directo, también crece el malestar y la disidencia dentro de la comunidad judía, especialmente entre los jóvenes.
Una encuesta reciente citada en el Jewish Chronicle reveló que «solo» el 57% de los judíos veinteañeros «se identificaban con el sionismo».
Sin embargo, el grado de adhesión al sionismo sigue siendo demasiado elevado. Esto significa que hay sionistas en toda la estructura social de la mayoría de las naciones avanzadas, incluso cuando la población judía es muy pequeña, como en el Reino Unido, donde se ha reducido al 0,4 %. En Estados Unidos, los judíos representan aproximadamente el 2,4 % de la población.
La incómoda verdad es que el movimiento sionista insta a sus seguidores a infiltrarse en las sociedades donde viven y a mostrar su compromiso con su ideología racista a toda costa. Como muestran los ejemplos de la UJIA mencionados, fomentan un compromiso de por vida con Israel. Pero ¿es ese el llamado «tropo» de la doble lealtad, la supuesta afirmación racista de que los judíos son más leales al Estado de Israel que a los países donde residen?
Solo si lo decimos nosotros , si lo dicen ellos , está bien; no hay nada que ver aquí. Como comentó Pat Buchanan en un debate con Ralph Nader, «la doble lealtad sería una mejora».
El hecho es que el movimiento sionista promueve el compromiso tanto con la ideología como con la práctica del sionismo, incluso cuando esto contradice los intereses de la nación anfitriona. En el caso del Estado, esto es cierto en la mayoría de los casos. En el caso de la ciudadanía, es cierto en todos.
Conozca a los infiltrados sionistas
Algunos dentro del movimiento consideran obsoleto el término «infiltración», argumentando que implica una estrategia sionista deliberada. Sin embargo, este artículo ha demostrado que dicha estrategia existe. La pregunta, sin embargo, es cuán consciente o deliberada es. La evidencia sugiere que existen diferentes tipos de infiltración y diferentes tipos de infiltradores.
Podemos empezar con aquellos que participan directa o indirectamente en formas específicas de infiltración en nombre de las agencias de la entidad sionista. Sus actividades se ajustan más al sentido tradicional del término. A partir de ahí, nos centramos en aquellos con vínculos más laxos con el movimiento en su conjunto. A continuación, describo seis tipos de infiltración.
Servicio directo a la Entidad Sionista
La forma más obvia de infiltración es el servicio directo a la entidad sionista mediante la colaboración con sus agencias de inteligencia.
Un ejemplo es la familia Ofer, que violó las sanciones estadounidenses al entregar agentes y armas del Mossad para operaciones de subversión y asesinato en Irán. Otra implica actividades vinculadas a Jeffrey Epstein, quien recopilaba información sexual para la inteligencia israelí.
El Mossad también recurre a los Sayanim , sus colaboradores informales en el extranjero, entre los que destaca Robert Maxwell. Además, miles de sionistas colaboran con el Ministerio de Asuntos de la Diáspora de Israel y su predecesor, el Ministerio de Asuntos Estratégicos.
Sus operaciones abarcan desde la propaganda y el cabildeo hasta el troleo, la difusión de información confidencial y la guerra legal .
Una de estas redes es el Movimiento de Combate al Antisemitismo , que cuenta con casi 1000 miembros y opera en colaboración con Voces de Israel, una empresa del Ministerio de Asuntos de la Diáspora. En total, miles de grupos sionistas participan en esta actividad.
Las empresas tecnológicas emergentes como estrategia sionista
También se presta servicio directamente a la entidad sionista mediante la creación de empresas tecnológicas emergentes fundadas por ex-personal de inteligencia. Esta ha sido durante mucho tiempo una estrategia de la Unidad 8200, la agencia de inteligencia de señales de Israel. Hoy en día, existen cientos de empresas de este tipo en la industria tecnológica.
Algunas se han vuelto ampliamente conocidas y controvertidas, como Cellebrite , NICE , Toka y NSO Group , fabricante del producto de vigilancia Pegasus. Un listado en línea de 28 empresas de este tipo registra un valor combinado de 208 000 millones de dólares.
El uso encubierto de este vasto aparato de vigilancia por parte del régimen sionista ha sido ampliamente conocido. Los informes de investigación también muestran que un número significativo de infiltrados sionistas —incluidos antiguos miembros de las fuerzas de ocupación, agentes de inteligencia y otros— han alcanzado altos cargos en los principales medios de comunicación y las grandes empresas tecnológicas , como Google , Apple , Facebook/Meta, Microsoft , TikTok y otras.
Emisarios del Proyecto Sionista
También existe un equivalente civil de los Sayanim, conocidos como Shlichim o emisarios. La Agencia Judía, uno de los cuatro pilares del movimiento sionista formal, envía Shlichim desde la Palestina ocupada para tender lo que denomina «puentes vivos hacia Israel». Estos emisarios se ubican en escuelas, sinagogas, centros comunitarios juveniles (JCC), campamentos, universidades, movimientos juveniles y federaciones de todo el mundo.
En 2021, la Unión de Estudiantes Judíos, el grupo estudiantil sionista del Reino Unido, informó haber acogido a dos Shlijim de la Agencia Judía.
El diario recientemente revelado de la embajadora de Israel en el Reino Unido incluso registra un «desayuno de despedida» que ofreció en julio de 2024 a los Shlijim que regresaban a la entidad sionista tras completar sus períodos de servicio.
Otros grupos sionistas también envían emisarios. El Movimiento Mundial Mizrachi, por ejemplo, envió unos 300 el año pasado. La secta haredí Jabad —descrita por los críticos como una secta genocida— utiliza el mismo término para su red global de emisarios. Según el propio Jabad , «hoy en día, 4.900 familias emisarias de Jabad-Lubavitch, o shlujim, operan 3.500 instituciones en 100 países y territorios, con actividades en muchos más».
Redes familiares sionistas
Otra forma de servicio al genocidio proviene de las redes familiares sionistas en Occidente, en particular mediante donaciones filantrópicas. Las fundaciones familiares canalizan fondos a organizaciones sionistas, todas las cuales incentivan eficazmente el genocidio.
Un ejemplo son los numerosos millones donados por
Sheldon y Miriam Adelson a candidatos políticos pro-sionistas. «Soy una persona con un solo tema. Ese tema es Israel», declaró Adelson en 2017. En el Reino Unido, la familia Lewis , propietaria de River Island, y la familia Wolfson , propietaria de Next, donan millones para apoyar el genocidio. Sus contribuciones financian directamente a las fuerzas de ocupación, así como la construcción de asentamientos y la limpieza étnica en Cisjordania.
Las fundaciones familiares sionistas gastan millones más en difundir la islamofobia (a través de Policy Exchange y la Henry Jackson Society en el Reino Unido y a través de la llamada red de islamofobia en los EE.UU.).
Fondos adicionales se destinan a adoctrinar a niños judíos a través de guarderías, escuelas, grupos de jóvenes, grupos de estudiantes y giras “Birthright”, que promueven la creencia racista de que los judíos tienen derecho de nacimiento a robar tierras palestinas y matar a niños palestinos.
Las familias multimillonarias sionistas dominan estas donaciones, pero miles de personas más también contribuyen a través de organizaciones benéficas y causas sionistas, grandes y pequeñas. Se estima que en el Reino Unido existen unas 3.000 organizaciones de este tipo, y en Estados Unidos probablemente más de 10.000. Una recopilación preliminar de datos sobre grupos sionistas estadounidenses está disponible aquí .
Defendiendo el sionismo a lo largo de la vida
La última forma de infiltración está directamente vinculada a la estrategia sionista de garantizar que todos los judíos asuman un compromiso duradero y de por vida con Israel. Como se ha demostrado en este artículo, esto ha sido fundamental para el movimiento sionista desde al menos 1951 y sigue siéndolo hoy en día.
Los sionistas esperan que todos los judíos actúen en nombre de Israel siempre que se les solicite o cuando perciban que sus intereses están amenazados.
En la práctica, esto significa servir al sionismo a través de actividades profesionales, políticas y sociales diarias, dondequiera que los sionistas se encuentren: en los medios de comunicación, los partidos políticos, las empresas, las finanzas, las escuelas, las universidades y la sociedad civil, incluidas las organizaciones de izquierda y las llamadas “antirracistas”.
En otras palabras, los sionistas en toda la estructura social participan en la subversión y la infiltración. Un ejemplo es la red judía dentro de la administración pública del Reino Unido. Aunque creada por la propia administración pública, en la práctica está dirigida por y para sionistas, no por judíos. Existen patrones similares en las universidades, los medios de comunicación, la abogacía, las finanzas, la industria y otras instituciones de la sociedad.
Cuando llegue el momento de la proverbial palmadita en la espalda, ¿cuántos de los que han pasado por el adoctrinamiento sionista no responderán «apropiadamente»? Hacer la pregunta es casi invitar a la incredulidad.
En muchos casos, ni siquiera se necesita una palmadita en la espalda. En la BBC, los medios de comunicación, el mundo del espectáculo, la administración pública, la política, las finanzas y otras esferas dominantes de la sociedad, hay sionistas comprometidos ideológicamente. Para ellos, tiene todo el sentido del mundo «hacer lo correcto» cuando llegue el momento.
El hecho es que el movimiento sionista fomenta la lealtad a su ideología y a su programa de acción incluso cuando éstos van en contra de los intereses del Estado anfitrión o, en todos los casos, de los intereses de su ciudadanía.
¿Podemos confiar en los sionistas?
Al final, no se puede confiar en ningún sionista. ¿Acaso no se imaginamos que también se están infiltrando en la izquierda? ¿En el movimiento de solidaridad con Palestina? ¿En el movimiento contra la guerra?
El sionismo es, en esencia, una ideología racista. Por mucho que los sionistas «liberales», «socialistas» o «izquierdistas» intenten disimularlo, ese racismo siempre se revela, ya sea al adoptar posturas sionistas en su vida profesional o al subvertir y sabotear el activismo pro-Palestina en la vida política.
Históricamente, esto ha significado que el movimiento antirracista y el movimiento de solidaridad con Palestina han sido débiles en la cuestión del sionismo . Fue un grave error para la izquierda, tanto en el Reino Unido como en otros lugares, no enfrentarse frontalmente al sionismo antes.
Hoy, nos enfrentamos a una lucha significativa para depurar la izquierda y el movimiento antiimperialista tanto de sionistas como de supuestos sionistas: ideas que se han filtrado del movimiento y han calado en la conciencia de muchos activistas socialistas no sionistas, o incluso antisionistas.
Este proceso lleva décadas en marcha. Sin embargo, este no es el lugar para un análisis detallado de la izquierda judía ni de la penetración sionista en la izquierda no judía. Se requerirá una exposición más completa en otro artículo. Por ahora, basta con señalar la necesidad de un antisionismo material y maximalista .
Infiltración hoy
Las formas tradicionales de infiltración utilizadas por los servicios de inteligencia continúan: espías encubiertos, informantes y, en el caso de los sionistas, la penetración generalizada de la industria tecnológica por parte de ex-alumnos de la Unidad 8200.
Además, el movimiento sionista hace un uso extensivo de emisarios, tanto a través del movimiento dominante como a través de elementos más marginales como el culto a Jabad-Lubavitch, como hemos visto.
Pero además de esto —como se argumenta en este artículo— existe un esfuerzo por reclutar a todos los judíos para una conexión permanente con Israel. En la práctica, el movimiento trata a todos los judíos como recursos potenciales.
Por eso se dedica tanto esfuerzo a la captación y radicalización a través de guarderías, escuelas, sinagogas, grupos juveniles y estudiantiles, y la amplia gama de grupos de presión y organizaciones benéficas sionistas.
Intentan radicalizar a los judíos para que prioricen a Israel dondequiera que se ubiquen en la estructura social. Y dado que los judíos gozan de una ventaja sistemática en la estructura social de Occidente , esto tiene el potencial de convertirse en un conjunto de relaciones muy poderoso.
Sostengo que la infiltración es un principio fundamental del movimiento sionista y ayuda a explicar cómo los individuos y las ideas sionistas están tan profundamente arraigados en la vida política, civil, económica y cultural de las naciones occidentales.
Conocer a tu enemigo es el primer paso para derrotarlo y para desalojar al sionismo de su estatus arraigado y de su papel en la sociedad.
* Profesor senior de la Universidad de Bristol
