¿Qué es la Unión Europea (UE)?
La UE es un proceso histórico deliberadamente muy lento cuyo límite asintótico es la formación de los «Estados Unidos de Europa», un gran imperio capitalista continental, de tendencia cada vez más oligárquica, según el modelo llevado a cabo al otro lado del Atlántico, proceso del que los pueblos afectados no lo quieren y cuyos deseos deben ser pacientemente eludidos. Pero también es un proceso imposible de completar, porque el organizador de la construcción europea desde 1948, el aliado estadounidense, que también se encarga de la defensa militar de la UE, no quiere verlo completamente terminado, porque está satisfecho con la actual satelización del continente europeo. Europa es, por tanto, el lugar donde debatimos la mejor fórmula para salvar el capitalismo, sin poder llegar nunca a una conclusión.
La UE es también una fuerza expansionista en la medida en que el imperialismo estadounidense y el neoimperialismo alemán, que está atravesando su último traspié, pueden reconciliarse por un momento, contra Rusia o el mundo árabe-musulmán.
Hay varias fuerzas nacionales, políticas y culturales europeas que quieren que el proyecto de una Europa federal tenga éxito: Alemania (y, a través de la influencia histórica del SPD, una parte de la socialdemocracia europea) y la Iglesia católica, que aspira a un futuro largo. influencia política en un conjunto político donde, teóricamente, sería mayoritaria y durante mucho tiempo una fuerza externa significativa, China o ciertos sectores de China, que de esta manera buscaban disociar cada vez más el bloque occidental en dos partes. amenazante.
Hay otras fuerzas que quieren inmovilizar el status quo de una zona de libre comercio en decadencia económica bajo el protectorado estadounidense: el aliado y patrón estadounidense, la burguesía parisina, las elites de Gran Bretaña [donde las contradicciones han acabado volviéndose insoportables], los multinacionales de Internet y de las finanzas, porque esta situación prolongada les permite apropiarse de una parte mayor del pastel.
La pequeña burguesía de todo el continente es generalmente europeísta, por conformismo ideológico, sin ver claramente esta división.
Las clases trabajadoras son generalmente anti-UE porque hace tiempo que entienden que la UE no es más que el nombre comercial del capitalismo del futuro, que en última instancia sólo les promete desempleo y anomia, no sin caer a veces en la nostalgia del capitalismo nacional pasado. de la época de la Liberación.
El Brexit ha abierto la contradicción antagónica entre las dos fuerzas europeístas que representan dos proyectos de futuro diferentes para el capitalismo. Estos dos proyectos son igualmente peligrosos y la tensión entre los dos resulta en el belicismo que resultó en la guerra de Ucrania. Porque, ya sea que queramos una Europa alemana o americana, sin duda será antirrusa.
¿Por qué abandonar la UE?
- Por razones de democracia
La UE es un poder político que ignora las instituciones nacionales de sus países miembros y que está en manos de personalidades e instituciones que no son elegidas o, cuando lo son, no rinden cuentas. La lógica misma de la construcción consiste en limitar al máximo el impacto del sufragio universal. Uno de los modelos históricos tomados del pasado que puede utilizarse para pensar esta democracia tan limitada es el Imperio austrohúngaro, al que con razón se le llamó “la prisión de los pueblos”.
- Por razones de soberanía popular
Los Estados miembros están abandonando sectores enteros de su independencia y perdiendo su autonomía en materia de política económica, presupuestaria y monetaria, pero también en términos de política exterior. ¿Qué sentido tienen estas condiciones de votación para funcionarios electos que tendrán que rendir cuentas ante un lugar superior, en Bruselas o en Frankfurt?
- Por razones económicas
El proyecto económico europeo fijado por Alemania es un proyecto liberal controlado, con una moneda fuerte, porque esta elección monetaria favorece a los propietarios en detrimento de los trabajadores. Conduce a la desindustrialización en todos los demás países asociados con él. A este proyecto se superpone la política globalista de desregulación financiera favorecida por la Comisión, que está completamente abierta al lobby de las multinacionales. Estas dos políticas, que son igualmente perjudiciales para el empleo, se vuelven catastróficas para los trabajadores cuando intentamos ponerlas en práctica juntas. La crisis del Covid, como la de las hipotecas de alto riesgo, introdujo, como en todas partes, una gran inconsistencia y empujó la emisión de cantidades disparatadas de dinero, impensables en tiempos normales, que sirvieron principalmente para sostener los precios de las acciones.
- Por razones sociales
Estos dos proyectos son también productores de desigualdad y precariedad: el primero favorece una institucionalización de la pobreza y el segundo favorece una especialización parasitaria de la economía en la división internacional del trabajo (finanzas, marketing, entretenimiento, ideología) que sólo ofrece la clases trabajadoras trabajos de servicios descalificados.
- Por razones patrióticas básicas
La identidad psíquica elemental de los individuos vivos, en la medida en que excede la de los simples consumidores de bienes, está estructurada por su pertenencia nacional. Europa es incluso el continente más dividido a este nivel. La desaparición de las patrias europeas significará el descarte de pueblos enteros y en particular de las clases trabajadoras, aquellas que no poseen nada, al menos poseen su país. Sin ellos, ya no hay integración en nada que no sea el discurso de marketing que propaga las mercancías globales, tanto para los inmigrantes como para los nativos.
- Por la paz
El proyecto europeo bien puede hacerse pasar por una paz eterna entre Francia y Alemania; en realidad significa una actitud cerrada y hostil hacia otros continentes y hacia Rusia, un movimiento y fortalecimiento de las alambradas de púas y una especie de unión del imperialismo y sus guerras. La guerra excluida del interior resurge en las fronteras y en las operaciones neocoloniales que toman como pretexto “valores” universales como los “derechos humanos”, de los que se apropian descaradamente como herencia cuasi nacional europea.
- Porque, de hecho, Europa no existe como potencia soberana: es el apéndice del Occidente anglosajón, dominado por Estados Unidos.
El mundo actual está dominado por una estructura imperial entrelazada: los Estados Unidos de América y sus multinacionales en las finanzas, el petróleo e Internet, los países anglosajones culturalmente homogéneos con los Estados Unidos y sus «socios menores» que sirven como amplificadores de su influencia global (Gran Bretaña, Canadá, Australia, Nueva Zelanda, Israel), la zona satélite de la Unión Europea y las petromonarquías del Golfo, por no mencionar la clase dominante aculturada de las escuelas de negocios y los internados de lujo en todo el mundo. La UE es sólo una parte de esta estructura cuyas ambiciones están obsoletas en comparación con el proceso de dominación global que se desarrolla en el mundo.
¿Por qué no salimos de la UE si todo lo anterior es bien conocido?
Algunas posibles respuestas en masa…
Salir de la UE, como cualquier lucha, tiene un costo que el público actual, atomizado y tímido, teme tener que pagar. Sobre todo porque los defensores de Europa no ocultan su deseo de tomar represalias en tal caso.
Existe una propaganda pro-UE muy fuerte, activada por fuerzas ideológicas convergentes e influyentes (socialdemocracia, liberalismo, anarcolibertarismo, socialcristianismo, neoizquierdismo del sesenta y ocho), activa desde la redacción de los planes de estudios escolares y beneficiándose casi unánimemente de los medios de comunicación. Esta propaganda procede a través de la confusión, la repetición, la demonización del campo contrario y las fusiones para intimidar a los herejes.
Europa se burla de los principios elementales de la democracia y la soberanía del pueblo, pero ¿existen todavía los “ciudadanos” en el sentido original del término en el universo consumista? ¿Gente dispuesta a luchar hasta el final por estos “valores”? Los adversarios europeístas de la tiranía hablan mucho pero hacen muy poco. Todo sucede como si estos ideales ya estuvieran muertos, no fueran más que grandes palabras. En la burguesía el patriotismo está muerto y muerto.
Europa es una tiranía “no letal”, con fuerzas de represión policiales, militares y de servicios secretos (todavía) actuando dentro de un marco nacional. Como resultado, no paga el costo político de la represión. Dicho esto, al tomar la iniciativa en la campaña antirrusa en Ucrania mediante una especie de golpe institucional, está saliendo del peligro.
La UE es un factor de corrupción en la vida política de sus países miembros: las subvenciones, las ONG creadas desde cero y las ayudas selectivas permiten favorecer sistemáticamente a los partidarios de la UE y confinar gradualmente a sus adversarios en los márgenes políticos y en la ineficiencia.
El patriotismo está muerto, pero nos adherimos a la UE con una especie de “neonacionalismo” vergonzoso, por nostalgia del poder, en un sentimiento formado por los residuos de las diversas novelas nacionales desarrolladas en el siglo XIX y enseñadas en las escuelas hasta los años 1970. ¡Queremos ser parte de una gran historia, un gran poder! Francia y Alemania han continuado obstinadamente bajo la máscara europea desde 1940/45 la vana tarea de reconstituir su estatura global perdida.
En el proyecto europeo interviene un inconsciente colonial y racista que sigue siendo significativo -el del «jardín» contra la «jungla»- y que no hace más que profundizarse y empeorarse con las posturas de arrepentimiento que consisten en realidad en reclutar nuevos fusileros ideológicos en al servicio de la supremacía occidental. Reconocerse en Europa es, nos guste o no, reconocernos en el continente de blancos, cristianos e imperialistas que históricamente se ha definido frente a África, Asia, el Islam y Rusia.
La alternancia política protege el proyecto europeo: los descontentos son invitados a votar en cada elección por una alternativa que sea tan pro UE como la potencia saliente. El debate político sobre esta cuestión central está completamente cerrado.
El mito de la Europa social desconcierta a ciertos oponentes que son radicales sólo de palabra: quieren utilizar los mismos medios burocráticos que se utilizan para imponer las normas del liberalismo económico, para una redistribución masiva del ingreso a escala continental. Pero si los socialdemócratas keynesianos (?) extraordinariamente redistributivos y resueltos tomaran el poder simultáneamente en varios países y especialmente en los dos países clave (Francia y Alemania), se verían obligados a abandonar la UE para implementar su programa que choca directamente con las instituciones. ya que operan bajo el régimen del Tratado de Lisboa (2008), y que no pueden ser reformados: para modificar una disposición es necesario obtener la unanimidad de los 27 países miembros, lo que es en la práctica imposible. Por tanto, la Europa social no es nada mejor que una promesa electoral para eternos oponentes.
Pero lo más decisivo es esto: los opositores a la UE, que tienden a ser mayoría, están divididos en dos campos políticos irreconciliables, situados en la extrema derecha y la extrema izquierda del campo político. Aunque estos “extremos” lo son sólo por los motivos ocultos que se les atribuyen, y son sólo pálidas caricaturas de sus predecesores del siglo XX, en realidad no es posible ningún compromiso o alianza entre los dos campos bajo pena de desintegración mutua, y Esta es, de hecho, la parte clave del sistema que protege a la UE. La única salida a esta dificultad pasa por la reconquista hegemónica del campo anti-UE por parte del campo político influenciado por el marxismo, donde la extrema derecha sólo funciona como un inconsistente señuelo espantapájaros, abandonando instantáneamente sus objetivos una vez en el poder, como se dice. Italia, lo único que conseguirá es consolidar el poder del bloque central europeísta. Pero la izquierda trabajadora sólo podrá superar a la extrema derecha asumiendo las demandas populares de las que esta última se ha apropiado -la lucha contra la inseguridad, la inmigración, el bienestar- y rompiendo sus vínculos ideológicos con el liberalismo moral y global.
Fundamentalmente, lo que llamamos «Europa» representa el repugnante proyecto de universalizar el individualismo de masas, de difundir por todas partes un discurso consensual ficticio, tranquilizador y embotante, y de destruir cualquier forma de resistencia social o cultural a la estandarización del mundo bajo el control de Internet y las finanzas. fideicomisos. Todo espíritu amante de la libertad debe vomitarla. Derribar esta tiranía rosada que en Ucrania se ha vuelto letal es una aventura abierta a las nuevas generaciones, a los jóvenes de todos los orígenes y de todos los países europeos, es un proyecto acorde a nuestros tiempos, para reconquistar la dignidad y la libertad de los pueblos y el derecho. situar la igualdad y el derecho al trabajo en la base de la sociedad.
Pero esto no será un asunto tranquilo y fácil, y una vez más será necesario que quienes buscan un cambio social acepten vivir y llegar a un acuerdo con lo negativo. En castellano, “comprometido” significa simplemente “comprometido”.
Lo anterior nos permite concluir que con respecto a las elecciones europeas previstas para 2024, ¡es imposible darles la más mínima credibilidad participando en ellas!
GQ, 26 de mayo – 12 de junio de 2017, releído y modificado el 24 de diciembre de 2023
