Suharto fue un militar de toda la vida y un ferviente anticomunista. En 1965-66, tomó el poder en Indonesia al perpetrar una de las peores masacres del siglo XX, orquestando y supervisando la masacre de más de medio millón de indonesios acusados de ser comunistas. Su dictadura corrupta protegió los intereses del capital financiero internacional y del imperialismo estadounidense, actuando como baluarte de la reacción en el Sudeste Asiático. Durante más de 30 años, hasta su derrocamiento en 1998 en una ola de protestas, el régimen del Nuevo Orden de Suharto mantuvo el orden capitalista en la sociedad indonesia mediante la represión y la guerra.
Todos estos acontecimientos, desde su sangriento ascenso al poder hasta su ignominiosa destitución, ocurrieron en la memoria reciente. No hay familia en Indonesia que no haya sido víctima de estos sucesos. Declarar héroe nacional al artífice del peor crimen de la historia del país es en sí mismo un acto criminal de engaño.
La rehabilitación de Suharto en Indonesia es una expresión del giro acelerado hacia formas autoritarias de gobierno, en respuesta a la profundización de la crisis y la indignación social masiva, por parte de la clase capitalista mundial. Este proceso en Indonesia está ligado al ascenso al poder de Prabowo.
Anteriormente, militares y figuras asociadas a la dictadura habían intentado declarar a Suharto héroe nacional. Estos intentos se toparon con la oposición y protestas masivas. Un año después de asumir la presidencia, Prabowo logró completar el proceso, ignorando las protestas y la oposición.
Prabowo era yerno de Suharto y comandante del ejército indonesio, sirviendo principalmente en las fuerzas especiales, conocidas como Kopassus, de 1974 a 1998. Fue comandante general del Kopassus durante los últimos años de la dictadura.
Formado en Estados Unidos en los fuertes Bragg y Benning, Prabowo fue directamente responsable de muchos de los crímenes que sostuvieron el régimen del Nuevo Orden. Es culpable de atrocidades militares contra civiles en Timor Oriental, Papúa Occidental y Aceh. En un solo caso, la masacre de Kraras de 1983 en Timor Oriental, las fuerzas militares bajo el mando de Prabowo quemaron aldeas, ordenaron la excavación de fosas comunes y ejecutaron a unos 200 civiles.
A medida que el régimen comenzaba a debilitarse y colapsar, Prabowo asumió el mando de élite del Comando de Reserva Estratégica del Ejército (Kostrad), con sede en Yakarta, pocos meses antes de la dimisión de Suharto, y supervisó el secuestro y asesinato de activistas por parte de militares.
Al igual que muchos generales de alto rango del ejército indonesio, Prabowo se enriqueció enormemente durante el apogeo corrupto del régimen del Nuevo Orden. Al finalizar su carrera militar, Prabowo saltó a la fama política a través de Golkar, el partido de la dictadura de Suharto, y Gerindra, que se separó de Golkar en 2008.
La destitución de Suharto en 1998 marcó el inicio de un período en la política indonesia conocido como la era de la reforma o Reformasi. Las protestas masivas que derrocaron al dictador garantizaron cierto grado de libertad de expresión, lo que permitió el debate público sobre los crímenes del régimen. Sin embargo, las figuras de la clase dirigente que tomaron las riendas del gobierno reformasi se empeñaron en proteger y restaurar el aparato del gobierno militar.
Los presidentes Abdurraman Wahid (1999-2001) y Megawati Sukarnoputri (2001-2004) supervisaron la continuidad del gobierno entre Suharto y la era de la Reforma. Mantuvieron intacto el aparato militar. Golkar, el partido de la dictadura, no fue desmantelado y se recuperó rápidamente. Los estatutos anticomunistas, la base legal de la dictadura de Suharto, se preservaron y permanecen vigentes, lo que permite el procesamiento de organizaciones de izquierda. No hubo rendición de cuentas por los crímenes ni por los criminales del régimen. En 2004, Susilo Bambang Yudhoyono, general militar del régimen del Nuevo Orden, se aseguró la presidencia en alianza con Golkar.
El asesinato en masa de 1965-66
Como no se llevó a cabo una reforma integral del aparato estatal ni de los partidos políticos de la dictadura, tampoco se llevó a cabo una investigación sistemática de los crímenes del régimen depuesto. Ningún organismo oficial se propuso esclarecer los hechos del pasado reciente ni desenterrar las fosas comunes del norte de Sumatra, el este de Java y Bali.
La magnitud del asesinato en masa en Indonesia era inocultable, por lo que el régimen de Suharto inventó un mito nacional para explicar lo sucedido: un complot comunista fallido había desencadenado un estallido de indignación masiva con actos espontáneos de violencia local descoordinada. Esta narrativa surgió primero en la prensa occidental, con descripciones racistas de los inescrutables y sanguinarios javaneses. Fue retomada con modificaciones y se convirtió en la narrativa oficial.
Lo que sabemos ahora se puede resumir: en medio año, al menos 500.000 civiles desarmados fueron asesinados por su presunta afiliación política al Partido Comunista Indonesio. El asesinato en masa fue instigado, organizado y supervisado desde arriba por el ejército indonesio bajo el mando de Suharto. Más de un millón de personas fueron detenidas ilegalmente en campos de concentración, donde a menudo fueron torturadas y tratadas brutalmente, a veces durante décadas. Todo esto ocurrió con la ayuda, la supervisión y la financiación del imperialismo estadounidense, que no solo era plenamente consciente del número de muertos, sino que lo celebró.
El Partido Comunista Indonesio (Partai Komunis Indonesia, PKI) fue fundado en 1920, el primer partido comunista de Asia. Se enfrentó a enormes tareas, unificando a las vastas masas colonizadas y a la clase trabajadora de las Indias Orientales Neerlandesas para derrocar el colonialismo y el capitalismo.
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Suharto actuó contra el PKI. Si bien sus acciones se presentaron inicialmente como una defensa de Sukarno, ignoró sus órdenes y comenzó a gobernar a través del ejército. El ejército comenzó a difundir propaganda anticomunista feroz, creando un ambiente de pogromo. La CIA produjo y suministró al menos parte de esta propaganda.
La historiadora Jess Melvin descubrió un conjunto de documentos del Ejército en Aceh que permitieron reconstruir detalladamente cómo se llevó a cabo esto, en lo que acertadamente denominó (Jess Melvin, The Army and the Indonesian Genocide: Mechanics of Mass Murder (Routledge, 2018)).
La masacre del PKI se llevó a cabo en dos fases. La primera estuvo marcada por detenciones masivas, con ejecuciones públicas escenificadas en algunas zonas. Estas ejecuciones públicas dejaron una profunda huella en la conciencia popular y se convirtieron en el aspecto más recordado de 1965-66. Sin embargo, la mayor parte de la masacre ocurrió en la segunda fase, cuando los militares vaciaron gradualmente los centros de detención noche tras noche, llevando a las víctimas en camiones militares a fosas comunes secretas y ríos donde fueron ejecutadas y sus cuerpos fueron desechados. El comandante del ejército de Aceh visitó los puestos militares y dio instrucciones para que los detenidos fueran ejecutados (John Roosa, Buried Histories: The Anticommunist Massacres of 1965-66 in Indonesia (University of Wisconsin, 2020), p.17.)
Otro hecho que la investigación reciente ha confirmado contundentemente es que los asesinatos tuvieron un objetivo político. No se trató de asesinatos aleatorios ni del estallido de violencia en las aldeas. Los asesinados eran, o presuntamente eran, miembros del PKI o de sus organizaciones de masas afiliadas. Se trató de una campaña que buscaba exterminar a cualquiera que tuviera opiniones políticas de izquierda. El mayor número de asesinatos tendía a ocurrir en zonas donde se produjeron las luchas sociales más intensas, en torno a plantaciones y lugares de conflicto laboral.
Los asesinatos fueron orquestados principalmente por Suharto. Incitó al asesinato en masa, sentó el precedente organizando asesinatos y seleccionó deliberadamente al personal militar que llevó a cabo las ejecuciones (Roosa, Buried Histories, p. 243). Los sobrevivientes fueron sometidos a otras atrocidades. Un millón de indonesios fueron recluidos en campos de concentración, sometidos a trabajos forzados y tortura. Muchos permanecerían retenidos hasta 1979.
Los acontecimientos de 1965-66 fueron de una barbarie indescriptible. Robinson escribe: “Atados y amordazados, los alinearon y fusilaron al borde de fosas comunes, o los descuartizaron con machetes y cuchillos. Sus restos solían ser arrojados a pozos, ríos, lagos o acequias; pocos recibieron un entierro digno. Muchos sufrieron abusos sexuales y violencia antes y después de su asesinato; los hombres fueron castrados y las mujeres tuvieron la vagina y los pechos rebanados o perforados con cuchillos. Cadáveres, cabezas y otras partes del cuerpo se exhibieron en carreteras, mercados y otros lugares públicos” ( The Killing Season, p. 7).
Una cita adicional basta: “Si bien algunos fueron asesinados con armas automáticas u otras armas de fuego, la gran mayoría fue abatida con cuchillos, hoces, machetes, espadas, picahielos, lanzas de bambú, barras de hierro y otros instrumentos cotidianos. Y aunque algunos murieron en centros de detención militares o policiales, la mayoría murió en campos de exterminio aislados —en plantaciones, barrancos y arrozales, o en playas y riberas— en miles de aldeas rurales diseminadas por todo el archipiélago”. (Robinson, The Killing Season, p. 123).
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