Albert Einstein sobre Stalin e Israel

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Sobre Stalin y la URSS.

“Por cierto, cada vez hay más indicios de que los juicios rusos no son falsos, sino que hay una conspiración entre los que piensan que Stalin es un reaccionario insensato que traicionó las ideas de la revolución. Aunque nos resulte difícil imaginar tales cosas, los que mejor conocen Rusia sostienen más o menos la misma opinión. Al principio estaba firmemente convencido de que se trataba de una acción despótica de un dictador basada en la mentira y el engaño, pero estaba equivocado”. (c) De la correspondencia con Max Born. 1937.

Max Born comentó esta carta diciendo: “Los juicios rusos fueron las purgas de Stalin con las que intentó consolidar su poder. Al igual que la mayoría de los occidentales, creía que estos juicios de exhibición eran las acciones arbitrarias de un dictador brutal. Einstein parecía tener una opinión diferente: creía que, ante la amenaza de Hitler, los rusos no tenían más remedio que exterminar al mayor número posible de enemigos en sus campos. Me resulta difícil conciliar este punto de vista con el talante suave y humanitario de Einstein.

Aunque parece que Max Born no estaba de acuerdo con las opiniones de Einstein sobre Stalin, éste siguió apoyando a Stalin y a la URSS, principalmente por los esfuerzos de Stalin para proteger a los judíos entre las dos guerras mundiales. Las políticas de Stalin acogieron a los judíos en la Unión Soviética y crearon un espacio seguro para ellos en una época en la que eran perseguidos sin piedad.

Sobre Israel y el sionismo

“La palabra” Dios “para mí no es más que una expresión y un producto de las debilidades humanas, la Biblia es una colección de leyendas honorables pero todavía primitivas que, sin embargo, son bastante infantiles, independientemente de las sutilezas de su interpretación Estas interpretaciones sublimadas son muy diversas según su naturaleza y no tienen casi nada en común con el texto original. Para mí, la religión judía, como todas las demás religiones, es el epítome de la superstición más infantil. Y el pueblo judío, al que felizmente pertenezco y a cuya mentalidad estoy profundamente unido, no tiene para mí la misma calidad que el resto de las personas. Según mi experiencia, tampoco son mejores que otros grupos humanos, aunque están protegidos de los peores vicios debido a su falta de poder. No veo nada “elegido” en ellos”.

“No creo en nada que pueda describirse como “fe judía”. Pero soy judío y me alegro de pertenecer al pueblo judío, aunque no lo considero elegido de ninguna manera … ”

“En algunos lugares existe un intenso nacionalismo judío que amenaza con degenerar en intolerancia y fanatismo; pero es de esperar que sólo se trate de un trastorno infantil.

No soy judío en el sentido de que reclame la conservación de la nacionalidad judía o de cualquier otra como un fin en sí mismo… Creo que es importante elevar la autoestima de los judíos, también en interés de la convivencia natural con los no judíos. Esta fue mi principal motivación para unirme al movimiento sionista … Pero mi sionismo no excluye las opiniones cosmopolitas.

“Sólo la cooperación directa con los árabes puede crear una vida decente y segura. Si los judíos no entienden esto, toda la posición judía en el complejo árabe se volverá paso a paso insostenible”.

“No soy nacionalista y no quiero que se discrimine a los árabes en Palestina. La inmigración judía a Palestina dentro de los “límites apropiados” no puede perjudicar a nadie”. En contra” de los límites “estaban muchos sionistas de la época, principalmente el anticomunista y nacionalista judío Ze’ev Jabotinsky. Einstein les atacó como fascistas y en una carta al sionista Beinisch Epstein les acusó de “tomar prestados de los fascistas… métodos que odio profundamente”.

“Preferiría ver un acuerdo sensato con los árabes basado en la convivencia en paz que la creación de un Estado judío…”

“Temo el daño interno que causará el judaísmo, especialmente por el desarrollo de un nacionalismo estrecho en nuestras propias filas, que ya hemos tenido que combatir activamente, incluso sin un Estado judío. Volver a la nación en el sentido político de la palabra equivale a abandonar la espiritualización de nuestra comunidad… ”

No olvidamos la actitud humana de la Unión Soviética, que fue la única de las grandes potencias que abrió sus puertas a cientos de miles de judíos cuando los ejércitos nazis avanzaban en Polonia.

No debemos olvidar que durante esos años de brutal persecución del pueblo judío, la Rusia soviética fue la única gran nación que salvó cientos de miles de vidas judías. La empresa de colocar a otros 30.000 huérfanos de guerra judíos en Birobidzhan y asegurarles así un futuro próspero y feliz es una prueba más de la actitud humana de Rusia hacia nuestro pueblo judío.

Las dificultades entre judíos y árabes son artificiales y creadas por los británicos.
Palestina es una especie de pequeño modelo de la India. Hay un intento por parte de algunos funcionarios de dominar al pueblo de Palestina, y me parece que los británicos están detrás de ello.

Cuando nos sobrevenga la catástrofe real y definitiva en Palestina, los primeros responsables serán los británicos, y los segundos, las organizaciones terroristas creadas en nuestras propias filas. No deseo que se asocie a nadie con esta gente descarriada y criminal.

Las citas son de aquí:

Sobre la aceptación de Einstein de la Rusia comunista y el rechazo del Israel sionista https://saswat.com/einstein/

Einstein, H.G. Wells y otras figuras famosas que no sabías que eran pro-estalinistas https://socialism-simplified.com/2018/12/28/einstein-h-g-wells-and-other-leading-figures-who-you-didnt-know-were-pro-stalin/?fbclid=IwAR0lg4OCnvfys1T4-kY0jHiyJcuw2XTP90SXdQHFWe7UrTAnDYal5qKU3mM

1 COMENTARIO

  1. Hombre, hacer este tipo de afirmaciones, precisamente contra el hombre que cuando alcanzó el suficiente poder, eliminó los juicios colectivos (comunes en esa época, tan comunes como la caza de brujas, que emprendió el alcohólico senador McCarthy contra los comunistas) sustituyéndolos por juicios personales.
    El mismo Koba que entonó un mea culpa, sabedor que por su puesto y desconocimiento, se vio obligado a firmar la condena, seguramente de más de algún inocente, dada la inmensidad de la URSS. El mismo Koba que depuró a culpables de excesos como Yezhov.
    El “omnipresente” Stalin, que hasta 3 veces sacó de las listas a un conocido oficial polaco, e impotente contempló como de nada valió y acabó fusilado.

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