Miguel Ángel Rojas (Unidad y Lucha).— La obra de Juan Carlos Rodríguez, quien ostentó la Cátedra García Lorca en la Universidad de Granada, representa la elaboración más avanzada en torno a la ideología y la lucha de clases. En otra ocasión reseñamos un libro fundamental del autor, Teoría e Historia de la producción ideológica. El libro que sigue la senda emprendida es La norma literaria, obra cumbre que completa toda la teorización de Juan Carlos Rodríguez.
Parte de una idea del marxismo, la crítica de la crítica crítica. Desarrolla la noción de aparatos ideológicos de Estado aportada por Althusser. A partir de esta premisa se parte de la historicidad de la literatura, historicidad entendida en el marco del materialismo histórico. La literatura no es inocente ni neutral, responde a la construcción ideológica de la burguesía. No queda al margen de la lucha de clases. Diferencia entre historicidad, historicismo y formalismo.
Aborda el lenguaje y la ideología desde los postulados de Saussure a Chomsky. También hace un estudio exhaustivo del desarrollo del teatro desde el siglo XVIII hasta el siglo XX.
Desentraña los mitos de la poesía. Tanto el mito de la poesía pura de Mallarmé, el mito de la poesía moral de Antonio Machado, el mito de la poesía de vanguardia y el mito de la poesía comprometida en torno a Rafael Alberti.
También analiza la narratología en torno a la noción del realismo y de la narración de lo fantástico. En este apartado estudia la obra de Pío Baroja y analiza La noche de Walpurgis desde Stoker a Borges.
Si se pretende hacer un análisis marxista del Quijote o de la llamada por la historiografía tradicional burguesa como literatura medieval o el Renacimiento, Barroco, Romanticismo, Realismo, Modernismo, Vanguardias etc, es imprescindible el corpus teórico de Juan Carlos Rodríguez.
Si hubiera posibilidad de ampliar y desarrollar los conceptos sobre los que trabaja la obra lo agradecería