En una entrevista exclusiva con Al Mayadeen desde su ciudad natal de Qobayat, el activista internacional Georges Abdallah habló sobre su ideología, sus años de cautiverio y lo que quiere hoy, después de haber sido liberado por la fuerza y ahora libre más allá de las rejas después de 41 años de cautiverio.
En los detalles de su primera entrevista después de su liberación, Abdullah explicó que el creciente movimiento de solidaridad con él «se inscribe en el marco del movimiento sobre el terreno contra el genocidio en Gaza» y que su arresto se había vuelto más costoso para la seguridad nacional francesa que su liberación.
Agregó: «Mi familia tiene una cultura de lucha, y soportaron los años de cautiverio con facilidad y dolor al mismo tiempo, los encontré, como siempre los conocí, un modelo de lealtad».
Añadió: «Me recibieron de una manera que me confirmó, más de lo que esperaba, que nuestro pueblo posee la autenticidad que solo puede permitirle triunfar». También añadió: «Encontré al Líbano unido, y esto fue una gran sorpresa. Aunque ya lo esperaba, lo encontré unido, sólido y acogedor en realidad».
¿Por qué arrestaron a George Abdallah durante 41 años?
Respecto a los cargos que pesaban contra él y por los cuales fue encarcelado, Abdullah explicó que se le acusaba de ser responsable de las Facciones Revolucionarias Armadas Libanesas que operaron en Europa, mientras que el cargo por el cual se le considera responsable es el de defender la legitimidad de esas operaciones.
Consideró que «todos los libaneses tienen derecho a hacer lo que sea necesario para enfrentarse al enemigo dondequiera que se encuentre», y que este es un «derecho legítimo», y agregó: «Les dije en la declaración que mi pueblo no me acusa de ninguna de las acciones que ustedes reclaman, pero tengo el honor de defender la legitimidad de estas acciones ahora, mañana y pasado mañana».
Abdullah señaló que compareció ante un tribunal especial de terrorismo, sin jurado, y que no se le imputaba ningún cargo de terrorismo. Señaló que fue sentenciado ante dicho tribunal por un problema de pasaporte.
Continuó: «Cumplí la condena que se suponía debía cumplir para ser liberado, pero el representante estadounidense apareció en el último momento». En 1984, el Departamento de Estado de Estados Unidos ordenó a su embajador que presentara una demanda contra él directamente, impidiendo así su deportación. Posteriormente, fue remitido a un tribunal especial, donde fue condenado a cadena perpetua.
Abdullah explicó que Estados Unidos tomó medidas, entre 2002 y 2003, cuando se emitió la decisión de liberarlo. Cambiaron por completo el sistema de solicitud de libertad condicional, de modo que «restablecieron el Tribunal de Apelaciones que existía durante la ocupación alemana. A partir de entonces, el juez asignado tenía relación directa con el Ministerio del Interior y las decisiones se emitían a través de él».
En 2012, «aceptaron la orden de liberación, pero pidieron la firma del ministro del Interior, que se negó, lo que implicó que toda la autoridad política rechazó la orden».
Abdullah reveló que Hillary Clinton «envió un mensaje grabado en ese momento diciéndole al ministro del Interior que el fallo del tribunal no importaba» y que «debería permanecer en prisión, que fue lo que sucedió».
Añadió: «Cuando la ministra de Justicia intentó intervenir, el presidente le pidió que no lo hiciera, y la sentencia fue revocada de nuevo. Luego se presentó la apelación, lo que hizo que el tribunal volviera al principio».
¿Qué condujo a la liberación de Georges Abdallah?
Respecto a las circunstancias que llevaron a su liberación después de todo esto, Abdullah explicó que «una campaña logró que la solidaridad conmigo fuera parte de la lucha por Palestina y contra la guerra de exterminio en Gaza».
Cuando se grita el lema «Libertad para Georges Abdallah, Palestina libre» y en medio de él se izan banderas palestinas, esto «representa una violación de lo que se llama seguridad nacional para Francia», según Abdallah, señalando que «todas las leyes terminan ante lo que se llama el interés del Estado, en Francia y en otros lugares».
En este contexto, Abdullah afirmó que los estadounidenses «creían que mi liberación perjudicaría la seguridad nacional y el juez respondió que lo que perjudicaba la seguridad nacional era mi permanencia en prisión mientras miles de personas se manifestaban pidiendo mi liberación».
En este sentido, el activista internacional considera que la liberación de cualquier combatiente «se logra a través de una sola cuestión», que es «intensificando la solidaridad con él, participando en la lucha en curso en este país y activando la lucha por la liberación de Palestina en particular».
Liberación sin compromisos y continuación de la lucha
En cuanto a su insistencia en no pedir ayuda para ser liberado, Abdullah respondió: «Considero que he hecho lo mínimo que debía hacer, y cuando se libra una guerra de destrucción en mi país, tengo derecho a infringir todas las leyes para responder a esa destrucción», y afirmó que le había dicho a los jueces: «No solo no me arrepiento, sino que considero que estos actos son legítimos y necesarios».
Señaló que el juez del tribunal de apelaciones le pidió que ofreciera «algo» o que dijera «haram», pero se negó y contestó: «No puedo decir haram, porque son criminales que están matando a nuestros hijos frente a todo el mundo».
Cuando se le preguntó si continuaría su lucha como lo había hecho tras las rejas, Abdullah explicó que el preso «lucha en circunstancias especiales, caracterizadas por las limitaciones del encarcelamiento y las posibilidades de sus compañeros en el exterior para incluir su resistencia entre las prioridades de la lucha».
Y añadió: «Como luchador normal, considero que estoy dedicando mis fuerzas a las prioridades de la lucha en este país, en Palestina y en la patria árabe».
El día a día en el cautiverio
Al hablar sobre su día a día en el cautiverio, George dijo que su tiempo estaba muy organizado y explicó: «Me levanto por la mañana a las ocho y cuarto hasta las diez menos cuarto, donde hago ejercicio, luego me ducho, y de las diez a las once y diez empiezo a leer el correo que me llega, que es muy intenso y continúa después de comer hasta las cuatro, de cuatro a seis leo libros teóricos y otros, De seis a siete menos cuarto salgo a pasear con algunos compañeros militantes, y así transcurre el día. Por la noche duermo cinco horas como máximo, y el resto del tiempo lo dedico a escribir y leer libros».
Señaló que el contacto con el mundo exterior se realizaba por dos medios, pero el primero era a través de los compañeros que venían a visitarlo y de la correspondencia, y el segundo, por teléfono, explicando que en Francia, al igual que en el resto de países europeos, «el preso tiene a su disposición un teléfono en su celda con el que puede llamar a quien quiera, siempre que facilite el número a los vigilantes».
Añadió que las autoridades competentes «prefieren que se llame al mayor número posible de personas para tener la mayor cantidad de información».
Apostar por la resistencia para evitar la «somalización de la región»
En cuanto a la resistencia y sus victorias históricas, Abdullah consideró que se trata de «algo muy importante, del que hay que extraer lecciones, al menos en teoría, para la estrategia de la lucha revolucionaria», y añadió que «la liberación se lleva a cabo con medios concretos y tiene perspectivas concretas, lo que exige una relectura a la luz de la realidad de la resistencia que ha vencido y resistido».
Continuó diciendo que la resistencia «ha hecho frente con valentía y ha sacrificado a sus mejores líderes, y debe hacer lo necesario para que todo el país resista», asegurando que «lo hará».
En este contexto, Abdullah abordó lo que se exige actualmente en la región, afirmando que «lo que se exige ahora al conjunto de países árabes de Oriente es su destrucción y la conversión de sus sociedades en bloques sectarios, para que puedan ser controlados por las potencias imperialistas e Israel».
En este sentido, Abdullah subrayó que la resistencia es «la mayor fuerza para impedir esta somalización», y añadió: «En el Líbano, o nos quedamos todos, o no queda nadie, y solo venceremos si construimos un Estado nacional y un ejército nacional», aclarando que «la resistencia es la principal interesada en la construcción del Estado nacional».
Para construir un Estado nacional y un ejército armado
Afirmó que «las masas de la resistencia son las interesadas y las capaces de imponer la construcción de un Estado nacional y un ejército armado capaz de proteger las fronteras terrestres, las aguas, el espacio aéreo y la dignidad de los ciudadanos».
Asimismo, afirmó que «nadie en el Líbano, y menos aún aquellos que han sacrificado a sus líderes, desea tomar las armas, sino que todos apoyan la creación de un ejército que proteja a todos».
En este contexto, el activista internacional pidió armar al ejército para proteger a todos, y después «ningún resistente dejará de apoyar» esta causa.
Afirmó que «podemos construir un ejército y un Estado que no necesiten a nadie para proteger a las llamadas minorías, ya que nuestro ejército, nuestro pueblo y nuestras masas son capaces de estar a la altura de las circunstancias».
En respuesta a la oposición al proyecto de resistencia en el Líbano, tanto a nivel interno como internacional, George añadió que «quienes exigen desarmar a la resistencia hablan de cosas para consumo interno y para desprestigiarla».
Y subrayó que la primera misión de la resistencia, a nivel interno, «es salir a la calle para que nuestro ejército sea un ejército fuerte, cuyos oficiales se enorgullezcan de su capacidad de defensa».
Abdullah consideró que «ningún ciudadano libanés quiere ver un ejército humillado, sino que todos apoyan al ejército que defiende las fronteras y la dignidad de la patria».
Cuando se le preguntó sobre el peligro que enfrenta la realidad libanesa, Abdullah respondió que «cuando miramos desde el Líbano hacia el norte, es decir, hacia Siria, vemos cuál es el peligro».
Dijo: «Miren lo que está pasando en Siria, miren las posiciones nacionales», y añadió que «nadie en su sano juicio puede aceptar que nos convirtamos en minorías manipuladas por Netanyahu o por otros, ya que podemos, y tenemos una larga tradición en este ámbito, construir un Estado único que proteja la dignidad de sus ciudadanos», reiterando que «la resistencia que ofrece lo mejor de sus líderes no puede aspirar a otra cosa».
En cuanto a si apuesta por el movimiento popular en el Líbano, y también por el movimiento popular árabe, en relación con Gaza, Abdullah respondió que «debemos esforzarnos y no solo apostar por movilizar a la calle árabe», señalando que esta es «una tarea fundamental que habla en nombre de la resistencia en Gaza y en Cisjordania».
¿Tiene George un proyecto político?
En cuanto a si tiene un proyecto político, el luchador internacional respondió: «George Abdullah es un simple luchador de nuestro pueblo», señalando que se reunirá con los actores para ver qué puede hacer y cómo puede servir a este país.
Y añadió: «Me reuniré, escucharé y veré lo que veía de forma abstracta desde detrás de los barrotes para verlo con mis propios ojos y para ver a todos estos líderes que tienen tiempo para recibirme y discutir con ellos algunos asuntos, y que me digan que en este o aquel ámbito puedo servir al proyecto nacional, al proyecto de construcción del Estado, al proyecto de construcción del ejército, al proyecto de resistencia contra el enemigo sionista y al proyecto de preservación de la seguridad de nuestra sociedad».
Saludo a Al-Mayadeen
Al final de la entrevista, George Abdallah se dirigió a Al-Mayadeen con estas palabras: «Que Al-Mayadeen siga siendo la voz de los luchadores de este pueblo, la voz de sus masas y la voz de su Estado único».
3 de agosto