Jovenes por el Socialismo - Resultados de la búsqueda

«El renacimiento del trotskismo y sus causas Después del XXº Congreso del PCUS de 1956, y especialmente después del XXIIº Congreso del PCUS de 1961,...

Un audio con presuntas declaraciones en las que la encargada de negocios de Estados Unidos en Bolivia, Debra Hevia, explica planes políticos contra este país, arroja dudas hoy sobre una negativa al respecto de esa embajada

Grande, negra, muy guapa con su corte de pelo “afro”, de mirada alegre y verbo brioso. Así es Angela Davis, la líder comunista norteamericana que electrizó durante décadas a generaciones de revolucionarios, no sólo de Estados Unidos, donde nació y luchó incansablemente, sino del mundo entero. Su lucha contra el capitalismo, el segregacionismo y por el feminismo más radical marcó de manera indeleble los años sesenta y setenta del siglo pasado...

De la última entrevista al profesor Michael Hudson

Declaración de la Juventud cubana: Somos una juventud que milita, como Fidel, en el bando de los impacientes, de los que siempre insisten para que las cosas se hagan bien, de los que batallan siempre hasta hacer posible lo imposible

Discurso pronunciado por Miguel Mario Díaz-Canel Bermúdez, Primer Secretario del Comité Central del Partido Comunista de Cuba y Presidente de la República, en la...

A todo el mundo le ha llamado la atención las posiciones maximalistas de Macron respecto de Rusia, a la que trata de una manera...

Alrededor de 400 delegados y un centenar de invitados se alistan hoy para participar desde mañana y hasta el 4 de abril próximo en el XII Congreso de la Unión de Jóvenes Comunistas de Cuba (UJC).

El capitalismo, por definición, es un sistema que se fundamenta en la desigualdad social y el robo, todo ello sustentado por la fuerza de...

He aquí entonces, casi como si se tratara de un pensamiento mágico, aquellos que saben más o menos (in)conscientemente que han aceptado las reglas de un juego amañado, sin poder en lo más mínimo mitigar las crecientes injusticias del sistema, incluidas las producidas por la gestión de la pandemia y las emergencias posteriores, se encontraron imaginando que podían establecer una especie de socialismo sanitario de arriba hacia abajo, intrusivo y moralista, destinado a “salvar” cuerpos y almas incluso contra su voluntad (1).