La prehistoria de una guerra civil

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“La revolución durante la guerra es guerra civil, pero la transformación de la guerra de gobiernos en guerra civil se ve facilitada por un lado por los fracasos militares (a través de la ‘derrota’) de los gobiernos; por otro lado, de hecho es imposible luchar por tal transformación sin promover con ello la derrota.

Esta consigna significa única y exclusivamente el consiguiente llamado a acciones revolucionarias contra el propio gobierno durante la guerra“.

W. Lenin “Sobre la derrota del propio gobierno en la guerra imperialista”

Como es bien sabido, Lenin estudió la historia de la Comuna de París como el primer gobierno obrero del mundo. Entre otras cosas, se concedió gran importancia al hecho de que la Comuna de París fue un resultado directo de la guerra franco-prusiana. Y se originó en el país perdedor, a saber, en Francia. Sobre la base de este hecho, Lenin llega a la conclusión de que es necesario convertir la guerra de gobiernos en una guerra civil. La implementación de esta consigna se ve facilitada por los fracasos militares del gobierno “propio”. Durante la Primera Guerra Mundial, esta posición permitió a los bolcheviques permanecer en las posiciones de clase del proletariado mundial mientras la mayoría de los comunistas estaban bajo la influencia del socialchovinismo. No es exagerado decir que el éxito de la revolución de 1917 se debió a la invaluable experiencia de la Comuna de París.

Cualquier predicción histórica solo puede basarse en eventos anteriores, al igual que todas las revoluciones posteriores deben tener en cuenta la experiencia de sus predecesoras. Uno de los “profetas” más impresionantes es sin duda F. Engels. Fue él quien, a partir de los acontecimientos de la guerra franco-prusiana, hizo lo que fue posiblemente el pronóstico más acertado de la próxima guerra mundial:

“Y no pende sobre nuestras cabezas todos los días la espada de Damocles de una guerra, en cuyo primer día todas las alianzas de los príncipes se rompen como paja, una guerra de la que nada es seguro sino la absoluta incertidumbre de su desenlace, ¿una guerra de razas que devastará toda Europa sometida a quince o veinte millones de hombres armados, y no ha estallado todavía porque incluso el más fuerte de los grandes estados militares teme la total imprevisibilidad del resultado final?

Es aún más importante poner a disposición de los trabajadores alemanes estas brillantes y medio olvidadas pruebas de la capacidad previsor de la política obrera internacional de 1870”. (Introducción de Friedrich Engels a “La guerra civil en Francia “de Karl Marx )

Como ya se dijo, la Comuna de París nació como resultado de la guerra entre Francia y Prusia. Entonces Prusia buscó la unificación de Alemania bajo su hegemonía. Este acuerdo debía lograrse principalmente mediante la anexión de Alsacia y Lorena, que eran de gran importancia industrial para Francia. Francia, a su vez, trató de socavar el creciente poder de Prusia, por ejemplo, aislando de ella a los estados del sur de Alemania. Todo esto dio lugar a la guerra inminente.

F. Engels caracteriza la preparación diplomática de Francia y Prusia en “El papel de la violencia en la historia” de la siguiente manera:

“Ambas partes habían solicitado alianzas. Luis Napoleón tenía a Austria y Dinamarca a salvo, Italia bastante a salvo. Bismarck tenía Rusia. Pero Austria no estaba lista, como siempre, no podía intervenir antes del 2 de septiembre, y el 2 de septiembre Luis Napoleón era prisionero de guerra de los alemanes, y Rusia había informado a Austria que atacaría a Austria tan pronto como Austria atacara a Prusia. En Italia, sin embargo, la política hipócrita de Luis Napoleón se vengó: había querido poner en movimiento la unidad nacional, pero en el proceso quería proteger al Papa de esta misma unidad nacional; había mantenido a Roma ocupada con tropas que ahora necesitaba en casa y que no podía alejar sin obligar a Italia a respetar a Roma y al Papa como soberanos; lo que a su vez impidió que Italia lo ayudara. Dinamarca finalmente recibió órdenes de Rusia de guardar silencio “.

Como resultado, Francia declaró la guerra a Prusia el 19 de julio de 1870.

Cuatro días después, K. Marx escribió el primer comunicado sobre la guerra franco-prusiana, que fue adoptado en una reunión del Consejo General de la Asociación Internacional de Trabajadores. En particular, establece lo siguiente:

“Cualquiera que sea el curso de la guerra de Luis Bonaparte con Prusia, la sentencia de muerte del Segundo Imperio ya ha sonado en París. Terminará como empezó: con una parodia. Pero no olvidemos que fueron los gobiernos y las clases dominantes de Europa quienes hicieron posible que Luis Bonaparte representara la cruel farsa de la Restauración del Imperio durante dieciocho años “.

Es de destacar que el Partido Laborista Socialdemócrata de Alemania inicialmente sobrestimó el papel defensivo de Prusia en la guerra. No expuso suficientemente las aspiraciones agresivas de los militares prusianos y centró su atención principal en la crítica del bonapartismo francés. Esta fue la razón por la que K. Marx y F. Engels escribieron una carta correspondiente al comité del PLSA en agosto de 1870:

“Que Alemania encontrara inicialmente su unidad en los cuarteles prusianos es un castigo que se ha merecido ampliamente. Pero un resultado en sí mismo se obtiene de esta manera tan inmediata. Las mezquinas travesuras, como el conflicto entre los alemanes del norte liberales nacionales y los alemanes del sur del Partido Popular, ya no se interpondrán inútilmente en el camino. Las condiciones se desarrollarán y simplificarán a gran escala. Si la clase obrera alemana no juega el papel histórico que le corresponde en este momento, es culpa suya. Esta guerra trasladó el centro de gravedad del movimiento obrero continental de Francia a Alemania. Esto significa que hay una mayor responsabilidad de la clase trabajadora alemana … “

Tras la derrota de los franceses en Sedán, la captura de Napoleón II y el establecimiento de la república en Francia el 4 de septiembre de 1870, el carácter de la guerra cambió fundamentalmente. Como era de esperar, se convirtió en una guerra de conquista para Alemania. El 9 de septiembre se publicará el segundo discurso del Consejo General de la Asociación Internacional de Trabajadores sobre la Guerra Franco-Alemana, que ayudó a sus secciones y a los principales trabajadores de varios países a adoptar una postura internacionalista. Esto fue particularmente pronunciado en Alemania, donde se aprobaron resoluciones contra la guerra en reuniones masivas de obreros y socialdemócratas. A. Bebel y W. Liebknecht denunciaron la guerra de conquista en sus discursos en el Reichstag y llamaron a los trabajadores alemanes a defender la República Francesa.

El segundo comunicado dice lo siguiente: “No satisfecho con sostener ‘el carácter puramente defensivo’ de la guerra al afirmar que solo se había hecho cargo de los ejércitos alemanes ‘para repeler incursiones’, agregó que solo fueron ‘los incidentes militares’ por los que cruzó las fronteras de Francia. Una guerra defensiva, por supuesto, no excluye las operaciones ofensivas, dictadas por ‘incidentes militares’.

En consecuencia, este rey temeroso de Dios se había comprometido en una guerra puramente defensiva ante Francia y el mundo. ¿Cómo liberarlo de esta solemne promesa? Los directores de escena tuvieron que retratarlo como si estuviera cediendo a regañadientes a un mandato irresistible de la nación alemana; inmediatamente le pasaron la consigna a la clase media alemana liberal con sus profesores, sus capitalistas, sus concejales y sus periodistas. Esta clase media, que en sus luchas por la libertad civil de 1846 a 1870 ofreció un espectáculo sin precedentes de indecisión, incapacidad y cobardía, por supuesto estaba encantada de pisar el escenario europeo como el león rugiente del patriotismo alemán. Adoptó la falsa apariencia de independencia cívica para parecer que forzara al gobierno prusiano — ¿a qué? A los planes secretos de este mismo gobierno. Se arrepintió de su antigua y casi religiosa creencia en la infalibilidad de Luis Bonaparte al pedir en voz alta el desmembramiento de la República Francesa. ¡Escuchemos por un momento los pretextos plausibles de estos patriotas con los pies en la tierra!

No se atrevan a decir que la gente de Alsacia-Lorena anhela el abrazo alemán: todo lo contrario. Para castigar su patriotismo francés, Estrasburgo, una fortaleza gobernada por una ciudadela independiente, fue bombardeada con balas explosivas “alemanas” durante seis días, bárbara e inútilmente, incendiada y matando a un gran número de residentes indefensos. ¡Sí señor! el suelo de estas provincias había pertenecido hacía mucho tiempo al Imperio alemán, muerto hacía mucho tiempo. Por lo tanto, parece que el suelo y las personas que crecieron en él deben ser confiscados como propiedad alemana, derecho que nunca prescribe. Si el viejo mapa de Europa algún día ha de ser modificado de acuerdo con la ley histórica, entonces no debemos olvidar bajo ninguna circunstancia que el barón de Brandeburgo fue vasallo de la República de Polonia para sus posesiones prusianas “.

Después de la rendición de Sedán, el ejército prusiano se trasladó hacia la capital. El asedio de París comenzó el 18 de septiembre de 1870.

Cómo se desarrollaron los acontecimientos en la ciudad sitiada, escribe F. Engels en la introducción a la obra de K. Marx “La Guerra Civil en Francia”: “Pero el enemigo estaba a las puertas; los ejércitos del imperio fueron encerrados sin remedio en Metz o capturados en Alemania. En esta emergencia, el pueblo permitió que los diputados parisinos del antiguo cuerpo legislativo actuaran como el “gobierno de defensa nacional”. Esto era tanto más probable que se admitiera ya que, con el propósito de la defensa, todos los parisinos capaces de llevar armas habían ingresado ahora en la Guardia Nacional y estaban armados, de modo que los trabajadores ahora formaban la gran mayoría. Pero pronto estalló el antagonismo entre el gobierno casi completamente burgués y el proletariado armado. El 31 de octubre, batallones de trabajadores irrumpieron en el ayuntamiento y capturaron a algunos miembros del gobierno; la traición, el incumplimiento directo de palabra por parte del gobierno y la intervención de unos pocos batallones burgueses los liberó nuevamente, y para no provocar la guerra civil en el interior de una ciudad asediada por guerreros extranjeros, el gobierno anterior quedó en el cargo “.

El 28 de enero de 1871, la capital hambrienta se rindió. Sin embargo, la Guardia Nacional se quedó con las armas y solo llegó a un armisticio con el ejército prusiano. También llama la atención que el “prusiano” decidió no invadir la ciudad, lo que demuestra el enorme respeto por los trabajadores parisinos por parte de las tropas, ante quienes todos los ejércitos del imperio habían depuesto las armas. El jefe del nuevo gobierno, A. Thiers, temía aún más a los obreros armados, porque “entendió que el poder de las clases poseedoras —grandes terratenientes y capitalistas— estaba en constante peligro mientras los obreros parisinos siguieran armados. Su primer trabajo fue el intento de desarmarlos”. (F. Engels, introducción a la obra de Karl Marx“ La Guerra Civil en Francia ”)

Y este intento se llevó a cabo el 18 de marzo de 1871, cuando A. Thiers envió las tropas de línea con órdenes de confiscar la artillería de la Guardia Nacional. Resultó infructuoso ya que todo París tomó las armas lo que fue el momento para la proclamación de la Comuna de París.

Este año se celebra el 150 aniversario de la proclamación del primer gobierno obrero del mundo. Las lecciones de la historia de la Comuna de París, como hicieron los bolcheviques en su momento, permitirán a los comunistas tomar la postura política correcta en caso de que los imperialistas desaten otra guerra mundial.

Stanislav Retinsky, secretario del Comité Central del Partido Comunista de la República Popular de Donetsk

Fuente: wpered.su

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